第五十一章 不遂所愿（中）

没有成为周文王，倒是成了吕小白。

　　曹魏武肯定没有想到，他要是想到了的话，也就不会有后面得那些事了。

　　临江而叹，这岁月啊，还真的是让人唏嘘不已。

　　取代了曹魏的司马家，不过短短的两代，就亡其国，失其地。

　　同样的，晋宣王应该则没想到，自己一手奠基的国家，到最后竟然会变成那个样子。

　　话说回来，应该伤心的不应该是他啊。

　　应该伤心的是晋武帝，怎么能是他呢。同样的，曹魏武也……

　　怎的就变成了这样，如何就……说来啊，这江山并不是说在谁的名下那就是谁的。

　　创业惟艰，这才是最应该注意的。那些摘了桃子的，偷着乐也就算了，实在没必要出来再丢人。

　　名声是真的臭了，可这……实惠也没得到啊！

　　如果说这名声没了，能有实打实的存在，那也行，但……反正咋说呢，就是一句话，身前身后的名声那真真的是没了，百代的基业则成了过往云烟。

　　唉，太难了，这真的是太难了。

　　晋不是享国百有余年，怎么能说没了呢。

　　在某种程度上，晋确实还存在，但失去了中原，丢掉了关中、河洛那样的地方，还能说是……还有，有一种说法是，晋的重建者司马睿，压根就不是司马仲达的后人。

　　你说都已经不再是你的人了，这还有什么好说的呢。

　　魏晋时期，社会上有一本书流传的很广。那本书是一本谶书，讲的是玄之又玄的一些事。

　　怎么说呢，自从经纬一学出现后，很多那就和天命挂了勾。

　　王朝兴替，那是有天命的，并不是谁都能改变的。

　　话说回来，预言这种东西，历来都是信则有，不信则无。自从有了人，所谓的预言那就没有断过。

　　很久很久以前的秦，那不就是因为一则预言才成为了天下之主。

　　老子，这是一位大名人。他可是道祖，是一位神之又神的人物。关于他，那就不用多说了。

　　一本《道德经》，洋洋洒洒五千言，说尽了人生的哲理。你说那么些人，写了那么多的字，到最后竟然还比不上这，简直是没有天理了。

　　话说回来，那则预言是怎样的，不过是这样的。

　　秦之国运，与周分合：周秦同源，合起西垂；秦救周，始为诸侯；秦周分离，离五百年，大合于秦；合十七年，霸王出。

　　后来发生的那些事，那的确都和那上面说的那样。

　　秦的强大，那确实是和周息息相关。

　　当周强大的时候，秦不过就是个马夫。后来，慢慢的，慢慢的，当周慢慢的衰败下来后，秦就一点点起来了。