第452章 一路向北（上）

　　“曾公，庆州战况如何？”杨绘问。

　　接到诏令，他仅用了三天时间便从开封骑马赶到了长安。

　　一千里路，三天时间，够拼命的了。

　　或者有人质疑，这个速度若是骑马不算拼命，只能略算是比较快。但比较一下大苏，从黄州到汝州的路况岂不比白豹城到安疆堡的路况更好？而且也不过几百里路。但为了舒服，非要乘船顺长江而下，再转到大运河，结果半途很是凄惨……再如比文彦博接到赵曙诏令去长安，走了大半个月还没有到潼关。俺老了，得坐车，并且不得颠簸，那岂不是慢了？

　　所以作为一个生活比较享受的士大夫，以这个速度到达长安，算是一个奇迹。

　　曾公亮通过这一点，马上就甄别出杨绘的立场。

　　尽管曾公亮老了，也不能小看曾公亮的智慧，就象赵顼与韩琦斗智斗法，他隐在暗处，不公开得罪韩琦，却暗暗下了一些套子，最后与赵顼联手逼走了韩琦，终于真正走上一号首相之路。

　　但聪明反被聪明误，在保守派掀起声势浩大的反对声中，曾公亮为了保住地位，选择了妥协，这才退出权利中枢。

　　可不管怎么样，他比杨绘要强得多。

　　自己不能装傻卖疯，说我不知道，那你还不致仕干嘛？

　　也不能说知道。

　　不要看王巨打得极其光彩，可能憎恨他的大臣反而会更多。

　　无他，苟安才是士大夫主流的认识。

　　可能后人看到这段历史，觉得想不通。实际它自有原因，一是宋朝从开始就是守内虚外的政策，于是造就了士大夫本身的自我洗脑。

　　在这个宗旨下，重文轻武、将从中御等等政策一起出来了，因此军队战斗力越来越差，结果每战每败，败得越多，士大夫越是反对战争。

　　所以自澶渊之盟开始，再到宋真宗五路伐夏失败，苟安派渐渐占据上风。庆历三大惨败发生后，苟安派终于成为主流。

　　不要问原因，原因很多，失败了怎么办？就是大胜，西夏穷凶极恶，不顾百姓生死反复地发起报复性战争怎么办，就算一胜再胜，因为战争带来的开支，财政压力怎么解决，百姓能不能承受得起？或者说辽国在边上又来参和一脚，又当如何？这样想得越多，越不敢打。

　　反正将两个时空对叠，形式几乎一模一样，连外部压力都差不多，比倭国更流氓不守信用的西夏，不亚于美帝的辽国。只不过宋朝疆域更小一点，挤地皮与财政、科技、文明，是站在了世界巅峰，也稍稍强硬一点。