第七百一十八节 拿错剧本的儒家（1）

仔细想想，其实部分朝臣与士大夫的思维，很容易就能理解。

　　中国对宗教，自古以来就非常包容。

　　翻开历史书，什么拜火教，佛教各派系（密宗、禅宗什么的）、基友教甚至绿教。

　　大凡地球上有的主流宗教，基本上都曾经来过中国发展业务，而且都还活的很滋润。

　　甚至有不少宗教，在它的发源地都已经消失了，但在中国大地上，却是香火鼎盛，朝拜求神问签者络绎不绝。

　　对信奉朴素实用主义宗教观的中国人来说，甭管什么宗教什么神明，拜上一拜，总归是没有坏处的。

　　在这种思维影响下，现在长安城里，就有一堆冒着掉脑袋的风险，在偷偷摸摸在家里供奉着来自三越的巫女和巫蛊的家伙们。

　　至于其他什么乱七八糟，古古怪怪的宗教和神明，更是满中国开花。

　　如今，就连算个命，都有七八个不同派系的算命先生可以请教……

　　至于看风水就更夸张了——你至少可以得到十个不同专业的风水专家的建议……

　　在这种大环境下，匈奴爆出‘单于也有了神明庇护’的新闻。

　　甭管它是不是真的。

　　对中国人来说，先信一信，起码没有坏处嘛！

　　等到被证明是假的，再去拔他的皮也不迟。

　　更何况，匈奴还是已知世界内，唯一能跟汉室掰一掰腕子的霸主级势力。

　　在很多人的思维里，既然我中国天子有神助，那夷狄之君，大抵也应该有个毛神在帮忙吧？

　　不然就很难解释，这个夷狄为什么能跟中国掰腕子了。

　　但，站在刘彻的立场上，这样的想法，无疑是很危险的。

　　在中国，自古以来，就有且只有天子能合法的与天地鬼神沟通。

　　这个传统，奠定了中国必然是个世俗国家，永远不会变成宗教国家的基础。

　　但，现在，这个基础遇到了来自匈奴的挑战。

　　假如说，刘彻什么也不干，坐视甚至默认了匈奴单于也有神佑，那岂非等于承认这个世界上其他人也能跟天地鬼神沟通？

　　这个口子开不得！

　　“夷狄无义，所从来久！夫稽粥氏狂孛无礼，率兽食人，岂有天命？泰一在上，八主布德，朗朗乾坤，昭昭日月，稽粥氏必作法自毙！”

　　“且夫稽粥氏若果有天命，安有冒顿八子，只存二人，老上十一子，只得三脉之理？此天之罚也！”

　　很快，刘彻的断然否定跟抹黑言论，就从宫廷里流传了出去。

　　所谓稽粥氏，指的就是匈奴单于的宗姓。

　　这是因为，到目前为止，汉室官方依然没有弄清楚匈奴单于的姓氏。（注1）