第六百五十一章 我与同道有缘

“修行一道，讲究由外而内，再由内到外。所谓由外而内，说的是灵力乃是外在的力量，并不属于人体本身。我们要做的修行，便是将这外在的力量，化作自身内在的力量。”

　　玄元开始给于不凡讲解起有关灵气修行方面的事情。

　　于不凡只听了这几句，还是不由得微微点了点头。

　　其他的还不知道，但单单是这几句，却是已经道出了灵力修行的真谛了。

　　什么是人体自己的力量？无他，肉身与灵魂二者罢了。

　　灵力这种东西，原本就是属于天地的，属于“外在”的力量，所谓的修行，便是将这种“外在”的力量，化为己用罢了。

　　玄元继续讲：

　　“而所谓的由内而外，则是说，修行灵力，虽然是为了强大自身，但却不能只拘泥于自身的力量。当自身强大到一定程度之后，需要转化为由内在到外在、由个体到群体、由身体到自然，这才是修行的真谛。”

　　于不凡闻言，微微皱了皱眉，打断道：“等一下，这个‘由内在到外在，由个体到群体，由身体到自然’...这是什么意思？”

　　玄元解释道：“意思很明显啊，就是说，修行，不能只拘泥于自身，无论是人族还是其他什么族群，或受限于种族，或受限于天赋，或受限于其他.....总之，个体所能承担的力量，无论如何都是有着上限的，只有突破个体肉身的束缚，再能得到更强的力量。”

　　于不凡闻言，了然地点了点头。

　　玄元这话说的好像有点麻烦，但是其实与他了解的修行之道并没有太大的诧异。

　　人族修行，首先便是淬体，而后开窍，再然后则是聚灵....

　　这三步，便是人族引灵气入体的过程，正好符合玄元所说的“由外而内”。

　　而聚灵、化灵、通灵三境界，则是渐渐将自身掌握的灵力用于外界。

　　化灵境的灵力外放，通灵境的沟通天地灵力，便是“由内而外”的直接表现。

　　所以说，玄元所说的“由外而内，由内而外”这两句，倒是与于不凡所掌握的修行之法并无不同。

　　微微点了点头，于不凡道：“然后呢？”

　　玄元闻言一愣：“什么然后？”

　　于不凡道：“就是这两步之后的境界啊。”

　　玄元面色古怪地看着于不凡，诧异道：“能做到这两点，便是修行大成了，哪还有什么然后.....”

　　“蛤？”

　　这下倒是让于不凡惊呆了。

　　这才修行到通灵境，就没了？后面的凝丹、元丹、洞玄、通神.....

　　都没了？