第五十章 美食咸菜团子

王守义问的越来越多，显英却总能说上一二。

　　很明显，显英的见识不少，其来历肯定不凡。

　　王守义一问，才知道，显英是正阳学院的学子，拜师于副院长钟山门下。

　　钟山是个名人，六级符文大师，练体，练气，练神，三者合一的先天颠峰的高手，无上宗师。

　　神级不出，可为王的无上宗师，特么还是极其稀少的六级符文大师，这个身份比先天颠峰还要尊贵，是一方巨头的存在。

　　五级符文师是一个尴尬的存在，这是个分水岭，论实用也就比四级符文师强点，却差六级很远。

　　四级符文师是千符合一，五级也是，可却破不了万，安算依旧是四级。

　　强于四级的区别在于开始研究组合复合符文，是研究，而不是练习。

　　前面四阶，主要是练习，只要通过冥想，体质和精神力能跟上，基本上能成。

　　而能成为符文师的人，基本上精神力是常人的三倍。

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　　其实前面四阶也可以研究组合符文。

　　只是这个研究太次，没能掌握足够多的千符复合符文，也研究不出来啥。

　　不是组合符文难度大于复合符文，而是组合符文的计算大于复合符文。

　　两个复合符文组成一个总符文，用王守义的理解，就是四阶之前，包括四阶是加减乘除的运用，五阶起就是几何，开方，根号，微积分等高等数学……

　　符文成阵，五阶是起步，不再是单纯的符文了，需要计算的很多。

　　两个符文复合为一个符文，只是画图而己。

　　两个符文分开又要组合，对大小，材料，角度，气候，元气，范围，变化……都要计算进去，完美运转，才算是组合符文。

　　复合符文本身，就是一个符文，十个符文合一叫做“蛮纹”，百个符文合一叫做“灵纹”，千个符文合一叫做“地纹”，万个符文合一叫做“天纹”。

　　蛮纹来自于荒兽，多数在荒兽的头骨之上显示，不是指蛮纹不如灵纹，只是起步低一些而己。

　　荒兽也可堪比神兽，其蛮纹也可多达万符合一。

　　灵纹来自于灵兽，百符合一，方才是灵纹，同荒纹一样，也可多达万符合一。

　　地纹是风水纹，其纹于道，起于势，重于形，意于气，相传是神魔后代传出来的，用于构建洞天福地，起步就是千符合一。

　　天纹是道纹，不显于形，不重于势，更在于意，而在于神，以纹载道。相传出自于神魔，而当世无神魔，天纹亦不全，万符合一，终究是空。

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　　显英的老师是六级符文大师，这相当于一名神级强者。