【注释】

●第八十章

　　★良家：汉时专指医、巫、商贾、百工以外的人家。

　　★关于张飞：

　　张飞的外貌在史书中是没有任何记载的，所以选择了最多人认知的豹头环眼络腮胡造型。

　　至于有人觉得张飞之女能够当皇后，姿色肯定不差的话。那么首先可以先去百度一下那些鼠尾朝的后宫嫔妃，有些时候皇帝娶皇后或者纳妃子，可不是看长得漂不漂亮。其次，可以再去百度一下许多美女的父亲，这些父亲中有不少人长相都只是一般甚至不咋的，只不过女儿遗传了母亲罢了。

　　其实我更加倾向于张飞的长相很普通，因为《三国志》中，基本一些长相有特点的人，比如刘备、关羽，都有关于相貌的记载，但张飞却没有。

　　另外，关于张飞善书善画的传闻，首先，善书主要依据是张飞破张颌后，在八濛用蛇矛刻下的《立马铭》。只是不管是汉末三国时期，还是两晋时期，对此都没有任何的记载。实际上这《立马铭》是在明清时代才突然出现在各种典籍之中的。

　　同时，张飞破张颌的地点，《三国志·先主传》记载为瓦口，《华阳国志》中则为阳石，这两个地方完全和八濛一点关系都没。

　　另外，明清中关于《立马铭》的记载多有出入，从13、14、17、22、23字者皆有。如果是货真价实的事情，理应不至于如此多变。就好像其他同为汉末三国的诗，可从来没有这么多变的。

　　至于善画，同样也是明朝兴起的说法，或许是因为古代书画不分家？所以既然张飞善书，那必然也善画了？但到现在，却没有任何张飞画作真迹问世……仅凭明清某些文人写了一句张飞善画，尤善仕女图之类的话，就表明张飞确实善画，实在难有说服力。

　　顺便一提，汉末三国中，基本那些善书、善画者，大多都有在汉末、两晋的史书中留下印记，但张飞却没有……而像张飞这等级别的人物，不可能出现太多的漏写。

　　●第八十一章：

　　★汉朝学校：

　　一种是地方官学，由地方官府自行创办，到了东汉末年早已经没落了。因为绝大部分的地方官吏，并不是太注重这种官学，而且也不愿在这种地方浪费钱。

　　另一种则是私学，由个人创办，只要交钱就能够进来读书。而私学却也同样分为两种，一种是最多也最普遍的书馆，几乎富裕一点的县都有，但只教授简单的字书和算术。

　　另一种则是经馆，由大儒名士开办，专门传授某种经典或者某几种经典，其余的，却是一概不教。比如历史上张奂被罢官后隐居在弘农，就开设经馆专门讲解《尚书》。

　　●第八十三章

　　★关于猪肉，汉时猪肉为百姓普遍的食物，而羊肉则是豪右、世家以上阶级喜爱的美食。当然，边郡的百姓偶尔也会吃些羊肉。