第201章

“范登”和“齐炼”僧侣在低空作战。在伟大的圣地和不良的街道上，只有很少的东西保留在第二顺序的数字中。除非他们能够进入“源”区域，否则他们很难开始一生。

　　“元生”是实践中的第三大帝国。“圆生”是指和尚已经看到了体内大部分的真气，可以随意控制它。“天堂的本质”通常是此级别培训最明显的结果。当然，有一些杰出而有才华的人可以胜过魔术的力量，例如蓝眼睛，神圣的耳朵和神的脚步，但他们并不丰富。

　　通常，现在三流农民被认为是主人，所有圣地都愿意集中精力进行培训。

　　作为高级知识分子，在僧侣中很著名，这是每个“源头”头衔的确定性，因此很少有人愿意在这里停下来。毕竟，要求苛刻的老板不是真正的主人，除非他入侵“牟光”的第四阶段，否则可以认为它确实进入了练习场。

　　“牧光”的农民将看到“传说”的超自然力量，然后在力量上迈出一大步，成为一个真正强大的人。非“源”僧侣可能是平等的。在光环减小的人类世界中，四阶农民的数量也很少，因此它被广泛称为“大师”，在实践世界中具有很高的地位。

　　继“牟光”之后，第五级-“人民的利益”-是英雄在人类世界中发展的最后一个伟大场所。五年级的学生可以在一定程度上打破身体的束缚，开发举世闻名的魔术技术，例如“无身体”和上帝的“虚拟境界”，其力量得到了更大程度的提高。

　　与“牧光”僧侣相比，五阶命令是罕见的，并且在三个圣地有深厚背景的人并不多。人类的圣王穿越天堂，而敌人在世界上是罕见的。因此，他被尊为“祖先”，只有人类才能看到的最高位置。

　　由于缺乏光环，基本上第五层已经是人类世界中的训练场，因此它被称为“人极”，农民很难越过。自远古以来，许多“祖先”就试图成功并从死亡中走过。王国使世界永生，但最后一个成功的人却不同。这些世界上的国王被困在“人墙”中。

　　即便如此，尽管人道首席大师在人类世界中受到尊重，但他并没有打破生死之谜。即使寿原很高，最终还是会有一天熄灯。长期以来，培养僧侣的无数绝招，一直固守在人类的电线杆上，未能通过死者，使羽毛长生不老，并最终使黄土成为黄土！

　　这片土地和仙境似乎被一间小木屋所阻挡，而“人民利益”的所在地已经是所有农民的命运。

　　叶天低下头说：“更不用说永生的超越，即使是最遥远的人类形态也很遥远，而我仍然处于那个水平……”