181、小儿多无赖

取道青塘进入四川，密宗派出了人手一路将洪熙官护送出境。

　　一客不烦二主，还是桑结随行。

　　桑结已经有了大管家的风范，将诸多细节安排得井井有条，让洪熙官体会了一把被照顾得细致入微的爽感。

　　这种儿子服待老子的体验还是拜嘉措上师所赐。

　　在离开密都前，由于需要指点喇嘛们炼体的缘故，洪熙官从他们身上偷师得了灌顶大法。

　　它是双向的，能灌自然能取，从洪熙官这里获取的炼体秘法，上师们当然也要掌握在手里。

　　于是喇嘛们每日的进益都会及时地向上师们“同步上传”。

　　灌顶大法的“数据读取”是改变下侧弥合上方的，当然就会留下精神催眠的印记。

　　精神状态的改变肉眼都能看出来，何况洪熙官还在进行半催眠式的沉浸教学。

　　利用气劲的同步探测，次日洪熙官就能清晰地了解喇嘛们的变化，甚至能从他们身上读到一些上师们的催眠信息残留。

　　就是一种压迫式的催眠，利用经咒的声腔共鸣来改变弟子的思维状态，再辅以对上师的认同感和归属感，上师很容易就将自己的思维印进弟子的记忆里或者从中读出来。

　　我们经常说谎言重复一千遍就是真理，灌顶大法也利用了这个原理。

　　当一个人跟着他很尊敬或亲近之人不断地重复一种言辞并竭力跟上节奏时，他的脑电波会跟思维控制者趋于一致，灌顶就发生了。

　　来的喇嘛都是长老会上师的得意弟子，重复多次后洪熙官就对各位长老的精神力修持法门和思维印记有了个框架模型。

　　双方都形成了一种默契，互相偷师试探，只不过密宗那方吃亏多一点而已。

　　前前后后一个月，密宗的精神力法门就被洪熙官摸了个大概。

　　桑结跟嘉措上师是父子加师徒的关系，精神力印记尤为相似。

　　洪熙官想了解嘉措上师，自然就调整到了与嘉措趋近的精神状态，桑结的催眠程度较深，对洪熙官的脑电波也较为敏感。

　　潜意识里桑结面对洪熙官就会像面对嘉措上师一样，不是洪熙官钻桑结的空子占便宜，实在是功法使然。

　　于是洪熙官就多了个精神上的“儿子”，被桑结小意伺候，爽歪歪。

　　转世也是这样的“儿子”，洪熙官摸清了密宗精神力修法门的根本。

　　灌顶并非灵魂转移，而是思维导入。

　　首先要找跟上师脑电波频率近似之人，再通过灌顶大法将上师的思维印记渡过去。

　　脑电波频率近似是有迹可寻的。