三好清海曾经是堺港关所的主官,高田阳乃当初开创北陆道商路的时候,还在她那里点头哈腰走过门路,送过股份。
她是一天天看着北陆道商路从无到有,越来越兴旺。
虽然不曾行商,但作为负责征税的管理者,没吃过猪肉也见过猪跑,比真田家这群山民强太多了。
真田信繁即便有海野利一这位自学成才的军师,可武家奉行管理家业的本事,不是书本上可以学到的,是要经过大量日常杂务锻炼。
要不是有三好姐妹这种曾经辉煌过的大名家臣来投,榨干海野利一,她也搞不好四五万石的领地。这无关智商,只是缺乏行政经验。
三好清海微微鞠躬接受真田信繁的赞许,继续说道。
“主君谬赞,我只是略有了解。
山中生活困苦,可以鼓励山民在闲时入松林采摘松茸,由真田家统一收购。
新鲜松茸容易腐败,收购价不会太高,家中奉行组织人手制成干货,再销往直江津,敦贺港,乃至京都,可谓一本万利。
另外,吾妻川盆地气候宜人,四周高山阻碍寒风进入,气候潮湿温暖。
我见当地长有野生木棉树,可派人圈养栽培,获取木棉织造棉布,以增加家中收入。”
真田信繁惊奇道。
“棉布?那不是要从天朝运来的贵物吗?我们自己也能织造?”
日本种麻织麻历史长远,棉花却一直没有利用起来,原因有二。
其一,木棉树喜暖,多在热带温带,岛国地理位置偏北,树种劣化严重。早在唐朝时,木棉就传入日本,只是长期作为欣赏树种用。
其二,种树,取棉,织布这套技术在古代属于高科技,岛国没有懂得这类技术的人才。
所以,岛国内部的布匹主要以麻布为主,棉布和丝织一样,属于少数武家与宗教贵族的专属品,棉布大多是天朝华亭来的松江棉布。
在古代,布匹是可以作为货币使用的,钱帛不分家。如果真田家能够搞出棉布,就等于在家里安了一台印钞机。
连一向表情冷漠的海野利一也为之动容,鞠躬请教道。
“清海法师还懂得棉织之术?”
三好清海摇头道。
“我不懂,但据我所知,三河国一直在研究棉织,已然有了成果。
在我离开近幾之前,三河木棉已经销往京都堺港,虽然质量远不如天朝的松江棉布,但因为价格低廉许多,亦是供不应求。
我一路东来,唯有在上野国内看到不少野生的木棉树,想来这里的气候环境适合木棉树生长。
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