七百七七 信仰试炼，这是你应得的……

能让一个魔王，而且还是最像魔君的魔王说“疯狂”，赤红信仰的根底还真是远远超越了费恩神魔的想象。

　　这也难免，对一个奴隶社会的高级打手说奴隶终将得到解放，不再存在奴隶这个东西，他只会觉得这是妄想。但如果跟他说清楚奴隶是怎么来的，奴隶为什么必须解放，具体要怎么解放，不存在着奴隶的世界又是什么样的，他就只能纠结加震惊的喊疯狂了。

　　“你这是抄袭！”

　　趁着高拉兹克陷入迷乱状态，小红跟李奇嘀咕：“当初我对付尤赞就是这一招，不过你也太狂妄了，居然指望感召一个成天想着搞事，却总是不知道自己为什么搞事的魔王！？”

　　李奇回应：“我可不指望感召祂，只是用这样的力量粉碎祂对安妮的控制。为此的确会冒很大的风险，但我认为是值得的。”

　　“我、我也没说不值得啊”，小红有些心虚：“高拉兹克在神魔里也完全是个量子态的存在，祂说什么外人也不会信的，倒不会让我们的外部处境更糟糕。我只是怕祂宣扬出来，让我们必须给队伍一个交代，这样会提早进入人神革命的阶段。”

　　李奇笃定的道：“放心，我们不还有新神这套理论忽悠吗？”

　　从古神到旧神，再从今神到新神，这套东西严格说也算不上忽悠，这是唯物主义历史分析方法下，信仰之力的必然发展。费共的人神革命其实就藏在这套理论里，新神之后还有个“超神”，说的就是以凡人之心驾驭神祇之心。

　　真的搞到不得不向世界声明人神观的时候，还可以用这套理论缓冲一下，说费共的信仰是让信仰之力归于道路，神祇只是道路的具现和代言。等时机成熟了，再打出神祇该为凡人服务的旗号。

　　小红展现出了她的怂劲：“历史的车轮滚起来了，那就不是脚背甚至前列腺能刹住的哦。”

　　李奇信心十足：“只要我们始终跑在别人前面不就行了。”

　　这时高拉兹克终于回过神来了，小红赶紧潜进李奇心灵深处。她也知道自己逗比，跟高拉兹克这种思路不正常的家伙怼上，很难说不会在思辨层面上陷于被动。李奇要她怂，她很乖巧的照办。

　　高拉兹克意犹未尽的赞叹：“真是……大胆的想法……”

　　但祂本能上还是抵触，甚至藐视：“这样的信仰或许能颠覆凡人的秩序，甚至人神的秩序，对恶魔来说没有意义。”

　　“恶魔本来就是自由的啊，炼狱之力既是束缚也是依凭。你们凡人只看到炼狱之力给灵魂带来的痛苦，却看不到克服这种痛苦获得的力量。”