第五百五十八章 受洗仪式

教皇亲自举行受洗仪式，这是什么待遇？

　　在圣教的历史上，历代教皇中只有一位曾为某位神子举行过受洗仪式，之后那位神子理所当然担任了下任教皇。

　　神子可是名副其实的神的战士，他们生前无不是骁勇善战的传奇者，死后受神灵感召，前往祂的国度。

　　他们身负某种使命，才会从神国降临物质界，直至达成使命前，是不能返回神国的。

　　神子降临的方式大抵有三种，其中最臭名昭著的即是灵魂降临，因为此种方式必须侵占一具鲜活且强大的躯壳，每当神战发生，无数职业者惨遭毒手。

　　其余两种方式较为温和，一种是以完全体的形式，直接从神国降临。另一种则是降生，神明通过神秘仪式与信徒交媾，诞生神子。

　　神子出生前，往往伴有异兆，很容易察觉，尤其是某些邪神的子嗣。

　　孟明可是正儿八经的人类，绝非正义之神的亲儿子，虽或多或少受过正义之神的关注，可比起神子，那待遇可就差远了。

　　因此，首席主教才敢有所非议，孟明又不是神子，凭什么享受神子的待遇？

　　笼罩在夺目光芒下的教皇终于发话：“约德林卿，多少年了。”

　　“有多少年，吾主不曾向我等降下神谕了？”

　　用最平淡的语气阐述最惊人的事实，正义真神似乎放弃了祂的信徒。

　　首席红衣主教约德林轻声叹息，毕恭毕敬道：“回禀陛下，距今，已有五十年整。”

　　“五十年过去，我的身体已经腐朽，可我犯下的过错却不曾。”

　　教皇年迈，已有一百五十岁，根据孟明的观测，他具有传奇级别的力量，但是衰老的肉体限制他的发挥。

　　信仰系的职业者都有这种弊病，寿命限制。

　　一般传奇者的生命短则数百年，长则千年，而神灵并不想让自己的信徒拥有过于漫长的寿命，岁月的积累最容易消除人与神的隔阂。

　　历史上从不缺天才，他们花费短短数年，即可造就他人耗费百年方才达成的事业。

　　信徒中的天才如果具有漫长的生命，便有可能一举领悟力量的真谛，从而反超神明。这可能性虽微乎其微，但的的确确发生过，且不止一次。

　　为了扼杀这一可能，真神往往会限制阵营内职业者的寿命。

　　老教皇就是典型的案例，此时的他从座椅上站了起来，语气怀着关切与担忧：“孩子，高文他还好吗？”

　　“启禀教皇陛下，尼克神父他很好。”孟明的身份来历早已被调查的一清二楚，被高文救下，又接受过他的训练，算是半个关门弟子。