第二百八十章 南京

清洗治标，教育治本。

　　开始时候，迫不得已只能依靠武力强行维护大明统续。

　　当表面上已经渡劫了之后，现在则需要用治本的方法，来为大明逐渐煨火续命。

　　利用教育的手段，培养出朱慈需要的人才。

　　同时，因为知识阶层基本都是酸腐大儒，想要彻底向这个阶层宣战，并且毫不留情的清洗，则考虑以新的阶层替代。

　　那便是通过教育手段培养后，新生的知识分子。

　　中国古代的王朝，最多不过东西二周八百年，但实际上有一个王朝统治了中国两千年之久。

　　孔家王朝经历了多少历史兴衰，却仍然屹立不倒，五胡乱华，蒙古鞑清，完全无法将其动摇。

　　如果说紫禁城是最为庞大的宫殿群，那么处于曲阜的孔家大院，基本上是仅次于豪华宫殿。

　　先不论儒学的合不合理，孔家王朝之所以能存在数千年之久而不倒，成为华夏的势力操控者，说明了一点。

　　武力永远只是暂时的，只有思想才是永恒的。

　　只有成为一个能让大家伙都认可的圣人，并被顶礼膜拜的供奉起来，大明想要传万世，并非不可能。

　　实际上儒家并非一无是处，最为精粹的是忠君爱国的思想，实在是每一个王朝最需要这个思想，也，才被各大王朝推崇成为国教。

　　好的东西需要保留，阻碍前进的落伍思想则需要抹除。

　　综合起来，便是需要让新的知识分子阶层，推崇新的学说和思想。

　　要想做到这一切，首先要继续去折腾文官们。

　　“招方以智来。”

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　　另一方面。

　　南京的事情还远远没有结束。

　　永王和定王已经被抵达了南京，猴急的东林党人，很快把璐王撸了下来，换一个更具有说服力的人充当傀儡。

　　永王……被称帝，以明年为明光元年。

　　一大串仪式之后，懵逼的永王就发现自己当了皇帝。

　　按理说，即使推人当皇帝，按照伦序，周皇后的亲子，定王应该更加适合称帝。

　　但是……在了解了二王之后，文臣们发现，定王虽然年长，但却十分刚强的不太配合，相比而言，永王那软弱怕事的性格，实在是最适合不过的了。

　　所谓的伦理道德，只是文官们表面上的遮羞布而已，在真正的利益面前，可以轻而易举的将其撕碎。

　　北边的消息，逐渐的传到南京，让张慎言等人坐立不安。

　　二刘的覆灭，让他们早已吓破了胆，对北伐的事情基本彻底失去了信心和兴趣。

　　如果不能纠集更强大的武力阵容，北伐还是不要痴心妄想了。