第三十七章 杏林

自从议和风波再起以后，赵官家难得公开露了一次面，却反而加剧了东京城内气氛的凝重感与紧张感，甚至将之延续到了地方之上。

　　须知道，那日景福宫大宴，在场人士虽然不多，却有许多刚刚返回东京的太上道君皇帝妃嫔，而她们当晚便按照官家口谕得以与各自娘家人相见，所以席中故事根本就是没法遮掩的。

　　而赵官家那句‘每与操反，事乃可成耳’，也几乎是随着蜡烛、一百只羊什么的立即传遍了整个东京。

　　这些人中，如与韦太后为结拜姐妹的乔贵太妃当晚见到自己侄子一家后，释然下来，却又感慨言道，说是官家应该是‘以邢皇后之死归怨于二圣与诸姐妹’。

　　至于郑太后当日在延福宫召见了几个先回来的女儿与假侄子郑亿年、真侄子郑藻后，也‘喟然叹之’，只说官家竟然视二圣为仇寇。

　　当然，郑太后和乔贵太妃都有身份所恃，说话还能讲点道理，至于其余那些太上道君皇帝有名号的妃嫔，就表现不一了……她们有的没子女，有的女儿已经回来，有的却有儿子尚在北面……前两者还能淡然点，可那些有儿子在北面的，明显情绪不对路，生怕官家顺道把她们儿子怎么怎么着了。而忧心之下，却是反应过度，有的是一句话不敢说，只是哭哭啼啼不停，有的却是说了些乱七八糟的话，说什么二圣与诸位亲王回来，怕是活不过三五日云云。

　　种种言语，再经传播，自然更加变得离奇荒诞……而这其中，自然免不了有赵官家厌恶这些母妃失节，所以刻意羞辱的恶俗言论与自我传播的类似于荡妇羞辱之类的段子。

　　而再往后几日，随着现实矛盾爆发，事情却变得更加荒悖起来。

　　话说，太上道君皇帝的妃嫔太多了，当日靖康之变中被抓走的有名号的就有一百四五，中间流落、死亡的大半，依然回来了好几十，可与此同时，整个宫中的太监、宫女也不过区区数百，多数都在扬州，而这几十位有名号的‘母妃’回来，除了两位太后、三位贵妃外，哪里还有人手伺候？

　　虽说都是五国城回来，再简朴也能忍，但毕竟回来了不是，毕竟是‘母妃’不是，怎么可能让她们自己动手打扫房间、担水做饭呢？

　　于是乎，未过两日，赵官家便正式下旨，让两位太后做主，许诸位太妃嫔各自归娘家安居，当然，愿居京城宫内者可居京城，愿往扬州、南阳养老者则往扬州、南阳行宫处居住，有儿子未归的，也可以等到儿子回来再做他论。