第一百七十一章 佛

缓步而来的刘盛看着眼前不修边幅，一身破旧麻衣还打着无数补丁的中年男子，对其说道：“这位丈夫，今年可有一个好收成啊？”

　　刘盛此话一出口，不仅没迎来这男子的回话，反而是迎来了这男子的求饶，只见这中年男子听闻刘盛的话，再看了眼官道上的数十身着甲胄的士卒，竟是扑通一声给刘盛跪下了，并连连磕头带着些许哭腔说道：

　　“官家啊，莫要增加赋税了，去年赋税之重，令我等险些饿死，艰难度日至今，就盼望今年有个好收成，可以多存些谷物过冬了，望官家慈悲，莫要再加赋税了！官家慈悲啊！”

　　说罢，这男子不断对刘盛磕头，而其他人见状，也连连赶来，二话不说，跟着男子身后便跪了下来，并说道：“望官家慈悲，莫要再加赋税了，官家慈悲！”

　　见到田头的百姓因他一句话而扣头不止，不禁令刘盛内心一颤，这得受到什么样的迫害，才会令他随便问一句话，就被吓成如此模样？

　　想着，刘盛本想扶起前方男子，但想了想，他便双手合十，对其说道：“我佛慈悲，令诸位丈夫受惊了，吾乃路过此地，并非此地官员，诸位丈夫还是快快请起吧！”

　　听闻刘盛的话，那些跪在地上的百姓不禁抬头望来，见刘盛双手合十，不禁松了口气，忙站起身来，对刘盛双手合十，施佛礼：“我佛慈悲！愿官家无病无灾！”

　　说罢，这些人便直愣愣的看着刘盛，他们想知道这位官家来此为何。

　　而刘盛见他们起身，却也没放下合十的双手，因为他知道，这些百姓能起身，全是看他合十的双手，都说南北朝盛行佛法，而北魏也不例外。

　　此时期之所以盛行佛法，就是因为佛家的哲学道理让受苦受难的百姓心灵得到释放，从东晋道安的禅法思想、般若思想、以及实质上玄学贵无思想的本无思想。

　　还有支遁的佛教思想，其唯心主义世界观的即色论，及神秘主义人生观的逍遥论，再有东晋后期继道安以后建立净土宗的佛教领袖慧远。

　　尤其是慧远大师和鸠摩罗什对他们的影响最大，其中慧远大师的法性本体论，形神不灭思想，因果报应说，弥陀净土信仰，沙门不敬王者论，佛儒合明论等等。

　　以及在长安译经场率八百僧众翻译经文的鸠摩罗什，还有竺道生等佛教中人的佛教思想宣扬，让深受战乱之苦的百姓得到了精神上的慰藉。