第三千一百零八章 不同的看法（本喵新买的四条腿的椅子到了）

对于方正来说，他越是了解崩坏，他就越觉得，上个时代和这个时代对崩坏的看法是有问题的。

　　不管是高等科技发达的上个世界，还是现在这个中世纪又或者是德丽莎她们所在的现代世界，对于崩坏的态度永远都是“对抗！对抗！对抗！”

　　彻底消灭崩坏，才能够拯救人类。

　　这似乎已经成为了两个时代的共识，但是………共识并不一定就是正确的。

　　但凡中国人，都知道大禹治水的故事，古代发了水灾，尧命鲧去治水，结果鲧只会水来土掩，建造堤坝。结果洪水冲毁了堤坝，造成的破坏反而更大。后来换成大禹去治水，发现堵不如疏，于是采取了开渠排水，疏通河道的办法，将洪水引到大海里去，从而治理了水灾。

　　要方正来说，不管是上个时代的逐火之蛾，还是现在的天命，其实都是鲧的做派，一味的想要彻底消灭崩坏，一劳永逸的解决问题。

　　然而………可能吗？

　　光与影永远是共存的，就好像你不能让美少女不上厕所———哦，好吧，美少女机器人是不用上厕所的。人类进行生产，就会排泄出废物。工业化就会产生废气，同样，崩坏伴随着人类文明的发展而发展，这本身就是一个应该客观看待的问题。

　　就好像地震，海啸，飓风，瘟疫，都是灾难。人类不可能无视这些灾难，那怎么办？要么抵抗，要么逃走，要么想办法改变。

　　逃亡主义是没有前途的，诺亚造了艘船那是上帝保佑，上帝不保佑的话一个浪打过来直接就给你全灭了。

　　抵抗呢？

　　上一代文明为什么毁灭？就是因为他们为了对抗崩坏，杀死了第十二律者的宿体，唤醒了侵蚀之律者入侵核弹发射系统毁灭了最后的城市。

　　这一时代，西伯利亚第二律者的觉醒，也同样是出于天命为了对抗崩坏而对孩子们进行的惨无人道的人体实验的结果。

　　由此可见，对抗政策就像是鲧的治水政策一样，光堵不疏，或许能够抵挡一时，但是最后溃堤时造成的灾难也就越大。

　　因此在方正看来，要想应对崩坏，就必须首先正确面对崩坏，将它视为人类无法避免要面对和处理的问题———就好像犯罪一样，人类的文明再怎么进步，科技再怎么发展。犯罪行为依旧无法完全消除。但也不能说因为这个就不治理犯罪了，任凭他们去。又或者用什么手段把所有人都变成木头人，让他们不犯罪………那和把人类毁灭也没有区别了。

　　就算是在方正的天道宫里，因为打架斗殴违反规定被蒂丽亚关小黑屋的小丫头也不是一个两个呢，世界上哪儿还真有平安无事的乐土天堂？