第八百二十七章 神与孽的决死（一）

神祗，从某种意义上来说，是规则的补充体，他们以代言某种规则为根基形成神格，完善位面法则，从而获得超越凡人的神力和永生不死的可能。

　　但换个角度来看，再伟大的神都是依托于位面意志存在的，他们有足够强大的神力，却必须依附于位面规则存在，服从与自己的神职。他们也可以看成是位面意志的另一种奴仆。

　　神与神，从本质上是不允许蕴育后代的，因为神裔体内蕴含的两种规则会本能的摩擦，失衡的结果就是胎死腹中。

　　这是规则的限制，是位面对于神祗结合的惩罚！

　　当然，也不排除有神裔活下来的情况，这就是天生的神祗。

　　他们纯净无暇，自出生就被位面祝福，有着自己的神职和神性，他们是当之无愧的位面宠儿，就比如说沐恩的合作对象，生命女神菲蕾德翠卡。

　　但这终究是少数，大部分神裔在出生后就会死亡，在死尸上诞生扭曲而恐怖的怪物，而这就是神孽。

　　神孽是不应该有的和没预见到的神力的产物。作为夭折的灵魂，神孽继续活着，从它们近于神的力量和对祖先以及一切自然产物的纯粹仇恨中吸取营养。

　　神孽诞生自神，天生拥有神性的灵光，他们几乎可以永生不死，不需要吃饭，睡眠和空气。

　　他们只要经历时间，就能够拥有恐怖的力量，因为屈服于他们恐怖的力量，神孽虽然不能赐予神术，但也会有很多崇拜者。

　　神孽对大灾难有着邪恶的爱好。它们想把一切都消灭，把它们自己的苦痛以更大的规模投射到所以位面中。

　　生命，死亡和存在本身的灭绝是大部分神孽的目标。虽然神孽不需要食物，但它们可以从吞噬，尤其是活物，并从中得到它们的满足。

　　神孽大都自出生就会被封印，但历经时光流逝，总会有一两只神孽挣脱封印，肆虐人间，他们会吞食看到的一切活物，享受血肉和灵魂，他们的活动，往往代表着一片地域，甚至一个国度的毁灭。

　　当然，这一切都抵不上神孽对诸神的仇视，它们自扭曲中诞生，在痛苦中成长，与纯粹的汲取仇恨中获得营养，它们饱含者破坏一切的欲望，而诸神，是他们天然的对立面，极度渴望吞噬的对象。

　　在诸神时代，流传与神祗之间，有这么一个说法：诸神代表着规则，他们补充并维护规则的存在，但终于一天，会有一只能够吞食规则的神孽诞生，吞噬诸神，毁灭这个世界。

　　这几乎是一种预言中的灭世，虽然诸神并不能完全代表规则，魔潮衰落后，诸神迈入黄昏，位面和生命仍旧存在，可同样的，没有人敢于无视一只神孽的破坏力。