第一千九百五十一章 所谓人道七

乱石神殿。

　　在法律的层面之上，复仇本身是一种不合法的行为，在绝大多数的时候，复仇本身往往都是需要通过违法的手段去实现的……

　　也就是因为如此，所以从法律的层面上来说，复仇在绝大多数的时候，都是属于一种犯罪行为，也并不会得到鼓励和支持！

　　但是从人道的角度上来说，情况却又恰恰相反了！

　　很多时候，复仇恰恰是人道秩序的一种体现！

　　如果每一个人都选择以德报怨，那么又何以报德？

　　所以相比起以德报怨来说，以直报怨才是一种正确的解决仇恨的态度和方法！

　　用复仇的方式去面对仇怨，无疑是一种最符合人道的行为！

　　尤其是所谓的杀父之仇，夺妻之恨，都属于不共戴天的类型，这样的仇恨，任何的法律都不可能也不应该去阻止这种复仇，因为阻止这种复仇本身，就是一种非人道的行为……

　　当然，不得不承认，复仇这种行为，往往是很容易过界的！

　　这个世界上，绝大多数的复仇，最终都很容易会因为心态失衡而超出原本不应该超出的界限！

　　而这种过界的复仇行为，则是和人道理念相互违背的！

　　举一个简单例子来说！

　　如果一个人有一个不共戴天的仇人，那么这个人将对方选择作为自己的第一复仇目标，并且成功杀死对方，自然可以算得上是一次完整意义上符合人道的复仇，这种不共戴天的仇恨，本质上来说，是不存在所谓的是非对错可言的……

　　举一个简单的例子来说，哪怕是一个恶人的父亲做了恶事被一个好人杀死了，理论上来说，这个恶人之子为父亲报仇，而去杀这个好人，都不算是一件错事！

　　因为相比起是非对错来说，不共戴天的仇恨毫无疑问是更加起到决定性作用的！

　　更多的时候，人们会怜悯这样的复仇者，但是却并不会觉得这个人的行为究竟有多么恶劣……

　　就像是自古以来，想要刺杀皇帝的人多不胜数，其中有些是被陷害致死的忠良之后，而有些则是那些贪官污吏的残存独子，从法律的层面上来说，想要刺杀皇帝本身，都是一种足以诛灭九族的罪行，而如果从道德的层面上来说，似乎前者在复仇的时候，相对来说也往往更加正义一些……

　　但是，从复仇的角度上来说，这样的复仇却也可以算得上是一种正当的行为，不管自己的父辈究竟是因为什么样的原因而死的，杀死自己的仇人都可以算得上是一种正确的行为！