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第六百八十六章 末日的前兆

列奥进展的非常顺利,仅仅用了半个月的时间,几乎让拜尔王答应了他所有的要求。

  第一,拜尔王允许派务士人进入拜尔国,但除了冰岩城的其他地方,他们必须缴税,这是合理的要求,不可能让一个外来种族在全国范围内都享受人上人的待遇。

  第二,拜尔王同意给曼达和列奥特殊的待遇,曼达成为了拜尔国的全境守护,是拜尔王之下的最高军事统帅,在不伤害王室利益的情况下,曼达可以在拜尔国组建军队,并对拜尔国的敌人发动战争。

  列奥则成为了拜尔国的神圣大主教,由他负责各方信仰的平衡,这是一个地位极高,但任务复杂的身份,因为拜尔国的信仰出现了极大的变化。

  第三,拜尔王允许在国内出四种合法的信仰,第一种是对人类之祖伊阿珀托斯的信仰,光明正大的信仰,不再盗用神罚之主之名,第二种是对神罚之主的信仰,第三种是赫尔墨斯的信仰,第四种是对哈鲁马斯的信仰。

  哈鲁马斯的信仰之中包含着对猛达拜库噶的信仰,自从攻下冰岩城之后,这份信仰来的有点猛烈,派务士人每天都会为哈鲁马斯举行盛大的祭祀,每次祭祀都会高呼猛达拜库噶的名字,曼达每天都会收到百十颗珍珠。

  对还债来说,这是好消息,毕竟每个月要给天体之神一千颗珍珠。可从安全的角度考虑,这背后有不小的风险,伊阿珀托斯窃取了神罚之主的信仰,引发了神罚之主的暴怒,现在曼达的行为也属于窃取赫尔墨斯的信仰,赫尔墨斯能够容忍这一切吗?

  这不是通过思考就能得到的结论,只能在作死的边缘慢慢试探。

  要试探的东西还有很多,比如拜尔王做出的一系列承诺是出于真心,还是在胁迫之下的权宜之计?列奥真有那么大的魅力吗?

  这需要试探,曼达准备步步为营的试探,列奥准备拼上性命去试探。

  曼达准备先在拜尔国组建一支军队,以神圣大主教的名义向巴克恩施压。

  列奥准备和拜尔王一起去银熊城,也就是拜尔国的王都,在那里对拜尔国做出实质性的改变。

  不得不佩服列奥的胆量,曼达一度以为他中了拜尔王的技能,伊阿珀托斯的四阶技是让信徒无所畏惧,为人类始祖而战,列奥不是伊阿珀托斯的信徒,但每天和拜尔王零距离甚至负距离接触,或许会发生一些难以想象的变化。

  可列奥并没有变,他依然是神罚之主的忠实信徒,他选择冒险去王都是因为不想葬送了来之不易的战果:

  “如果我们一直把夏奇卡囚禁在冰岩城,她的子女会篡夺王位,夏奇卡所承诺的一切都将成为泡影。”

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