412【甘泉心学】

宁王终于死了！

　　之前一直关在南京，皇帝批准押其北上，入京以后仅三天就被处死。

　　此案由三法司联合审理，整个过程看似正规有序，其实就属于敷衍了事而已。

　　谁敢深究？

　　谁敢刨根？

　　就连王阳明送去的贿赂账册，都不知道在什么时候遗失。反正宁王一死，百官才能心安，朝堂又重新回到安定和谐的气氛。

　　王渊和王阳明，藏有账册副本，由心学门徒抄撰。

　　如此行事，专为预防“遗失”，不过暂时没必要拿出来。

　　且不谈京城，咱们把视线投向广州。

　　榜眼出身的湛若水，仕途可说非常不顺。刚做官就遇到刘瑾当权，熬死刘瑾总算能出头，李东阳给他升翰林院编修，还特地派他去出使安南，回朝之后肯定能够高升。

　　等湛若水从安南回来，靠山李东阳已经退休回家，好友王阳明也被排挤到南京。他从此就被彻底冷落，连出使藩国的功劳，都被上司直接无视，因为杨廷和、梁储的人掌控了翰林院。

　　此时，湛若水丁忧期已满，但他毫无回京报道的迹象。

　　如果湛若水一直不回京，又拿不出足够理由，被户部审查时发现，将会剥夺一切官职。

　　历史上，他就被剥夺官职了，只剩一个榜眼身份。直至嘉靖登基才出山，从翰林院编修做起，结果又受王阳明牵连，嘉靖皇帝打压心学。湛若水只能在南京当尚书，南京的吏部、兵部、礼部尚书被他当了个遍。

　　广东，西樵山。

　　湛若水正在书院讲学——

　　“如何体认天理？应当格物！”

　　“格物之道，有从心出发，有从物出发。京城王若虚的物理学派，便另辟蹊径从物出发。但他总说自己是心学，也是从心出发的，旁人也难以否定。”

　　“为何要提到王若虚？此人乃当世奇才，他的物理学派，我认真研究过。数学、物理的内容，我也掌握了一些，可算是格物的一种方法。你们若是有兴趣，也不妨去领略一番，互相印证才能博采众长。”

　　“时下有气理之争，也有心理之争，其实在我看来，那都没什么必要。世间大道，殊途同归，不管是程朱理学，还是陆陈（白沙）心学，归根结底讲的是一个道理。心与物、理与气、心与理、心与性、知与行、理与欲、虚与实，皆不可分割单论。”

　　“阳明先生说心外无物，那是错的。你们辩论心学和理学孰优孰劣，那也是错的。卫道士要存天理，消除一切欲望，那也是错的。我们应该，心与物合一，气与理合一，理与欲合一。”

　　突然有弟子问：“先生，理与欲如何合一？”