安东尼奥想要竞争教皇宝座最大的困扰,就是在于他的人脉不够深厚,和教会中其他重要的枢机主教并没有多少联系和交情。
作为一个地区主教,他成日里都是和葡萄牙教会的成员和贵族们打交道。伊比利亚的主教还好,偶尔还能有书信往来。
但其他地方的,尤其是罗马的主教们,那简直鲜有联系。
这也不能怪安东尼奥自己不去找机会,开拓人脉,实在是这个时代的限制。
这个时代,又没有电话和视频,能随时随地,相隔千里之外的和其他人进行沟通和联系。
在这个时代,想要和别人取得联系,只用采用最原始的方式——信件。
可信件往来,近的地方还好说,远的地方,就连信使,都很难找。
里斯本到罗马,一来一回就是几个月的时间。
这么长的时间,相当于即便安东尼奥想和在罗马的主教们进行联系,一年到头,也写不了几封信。
这种情况下,他能和罗马的主教们认识搞好关系,那才奇怪了。
这也是为什么,多数情况下,都是罗马当地的枢机主教最后成为教皇的原因。
近水楼台先得月啊,教皇死了最先得知消息的是他们,能提前准备竞选的也是他们,有充足的时间对付竞争对手的,同样还是他们。
虽然到了竞选的时候,安东尼奥很有钱,毕竟在阿方索的支持下,在枢机主教中,他或许是最有钱的一个了。而且,安东尼奥真要竞选教皇的时候,阿方索还会继续提供帮助。
这,在两个人的协议中,可是已经说好了的。这一点,安东尼奥相信阿方索一定会做到。
一个葡萄牙出身的教皇,对于葡萄牙是很有帮助的,更何况,两个人之间,还有其他的许多协议。这些东西,都是要安东尼奥成为教皇之后,才能兑现的。
但是,虽然有钱看似就能买到选票,但实际上,并没有那么简单。
你安东尼奥是有钱,但是大家都不认识,凭什么相信你,凭什么认为你当了教皇就会兑现承诺,不会因为大家收了你的钱就心怀不满呢。
毕竟,没成教皇之前,大家都是平等的枢机主教。可一旦成为教皇,那一切都变了。
教皇,可是整个教会说一不二的存在,在教会中,可没有人敢违抗教皇的权威。至少,是明面上。
教皇对于教会的掌控力,相比这个时代的君主对于自己国家的掌控力,简直不是一个级别。前者几乎能调用整个基督教世界教会的资源,后者,能整个一个国家百分之六十的资源,都已经是一个杰出的君王了。
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