第一千四百一十三章 两个世界的联系

用邪神躯体的一部分制作一个道标，使邪神和现实世界获得联系。

　　这个过程，听上去和魂器制作方法还真是惊人的相似。

　　魂器是指藏有一个人的部分灵魂的物体，若不被毁灭，这个人就永远也不会死去。

　　用来制作魂器的物品可能很普通，但是在魔法的作用下，制作成功的魂器将变得极其坚固，它的存在已经超越其本身的材质，难以被大部分普通的魔法或者兵器摧毁，只有特定的武器或者魔法才可以将其毁掉。

　　这就是魂器，而所谓的道标，则是藏着邪神一部分灵魂、躯体或者本源力量的物体。

　　它比魂器更更高级，更邪恶，具有更强的力量，也更加难以被摧毁，甚至不可能做到。

　　既，邪神“道标”是不可以被摧毁的。

　　要不然在战争之后，古代术士们肯定会将邪神雕像毁掉，而不是封印起来。

　　以艾文所见到的邪神雕像为例，古代术士们没有办法将其摧毁。

　　他们将它封印在霍格沃茨附近的泥沼中，用的还是“静默”那种级别的魔法进行封印。

　　这种做法似乎万无一失，但随着时间的推移，再强的魔法也失去作用。

　　被封印的邪神雕像，那件“道标”，却没有受到时间的影响，只要它所代表的邪神不灭，“道标”就永远存在。

　　魂器让制作者获得了永生，而“道标”依靠邪神的存在成就不朽。

　　艾文之前依靠《亚伯拉罕之书》战胜过邪神，最起码，他以为自己胜利了！

　　不过从目前的情况看，他战胜的只是邪神在这个世界的投影。

　　所谓的投影就好像一种精神的渗透，邪神的强大精神跨越空间的壁垒投影到现实世界，这种投影具备邪神的思绪、一小部分力量和特质，但其在本质上和道标是完全不同的两个概念。

　　拉文克劳还告诉艾文，并不是所有邪神都有对应的“道标”存在。

　　因为道标的制作过程极其苛刻，制作难度很高，需要大量的魔力支撑和符合条件的古代术士的牺牲，才能在现实世界和那个世界之间短暂开辟出一条狭窄的通道，所以只有少数真正强大和邪恶的邪神才有“道标”。

　　这些少数的邪神因为具有更强的力量，所以更容易被感知到，也更容易聚集信徒。

　　“道标”很稀少，但几乎所有邪神，在现实世界都会有投影。