第六百八十六章 末日的前兆

列奥进展的非常顺利，仅仅用了半个月的时间，几乎让拜尔王答应了他所有的要求。

　　第一，拜尔王允许派务士人进入拜尔国，但除了冰岩城的其他地方，他们必须缴税，这是合理的要求，不可能让一个外来种族在全国范围内都享受人上人的待遇。

　　第二，拜尔王同意给曼达和列奥特殊的待遇，曼达成为了拜尔国的全境守护，是拜尔王之下的最高军事统帅，在不伤害王室利益的情况下，曼达可以在拜尔国组建军队，并对拜尔国的敌人发动战争。

　　列奥则成为了拜尔国的神圣大主教，由他负责各方信仰的平衡，这是一个地位极高，但任务复杂的身份，因为拜尔国的信仰出现了极大的变化。

　　第三，拜尔王允许在国内出四种合法的信仰，第一种是对人类之祖伊阿珀托斯的信仰，光明正大的信仰，不再盗用神罚之主之名，第二种是对神罚之主的信仰，第三种是赫尔墨斯的信仰，第四种是对哈鲁马斯的信仰。

　　哈鲁马斯的信仰之中包含着对猛达拜库噶的信仰，自从攻下冰岩城之后，这份信仰来的有点猛烈，派务士人每天都会为哈鲁马斯举行盛大的祭祀，每次祭祀都会高呼猛达拜库噶的名字，曼达每天都会收到百十颗珍珠。

　　对还债来说，这是好消息，毕竟每个月要给天体之神一千颗珍珠。可从安全的角度考虑，这背后有不小的风险，伊阿珀托斯窃取了神罚之主的信仰，引发了神罚之主的暴怒，现在曼达的行为也属于窃取赫尔墨斯的信仰，赫尔墨斯能够容忍这一切吗？

　　这不是通过思考就能得到的结论，只能在作死的边缘慢慢试探。

　　要试探的东西还有很多，比如拜尔王做出的一系列承诺是出于真心，还是在胁迫之下的权宜之计？列奥真有那么大的魅力吗？

　　这需要试探，曼达准备步步为营的试探，列奥准备拼上性命去试探。

　　曼达准备先在拜尔国组建一支军队，以神圣大主教的名义向巴克恩施压。

　　列奥准备和拜尔王一起去银熊城，也就是拜尔国的王都，在那里对拜尔国做出实质性的改变。

　　不得不佩服列奥的胆量，曼达一度以为他中了拜尔王的技能，伊阿珀托斯的四阶技是让信徒无所畏惧，为人类始祖而战，列奥不是伊阿珀托斯的信徒，但每天和拜尔王零距离甚至负距离接触，或许会发生一些难以想象的变化。

　　可列奥并没有变，他依然是神罚之主的忠实信徒，他选择冒险去王都是因为不想葬送了来之不易的战果：

　　“如果我们一直把夏奇卡囚禁在冰岩城，她的子女会篡夺王位，夏奇卡所承诺的一切都将成为泡影。”