“可惜难于解开这些番僧的物种袋!”
在大唐,纳物的宝贝叫须弥袋,寓意着大如须弥小如芥子。
而在西域之地,这种宝贝叫物种袋。
李鸿儒下手摸了番僧萨缇的尸体,找了一个藏物的袋子。
只是这袋子取不得宝贝,拿来啃一啃倒没什么问题。
物种袋破碎后,会引发物种袋中物品损毁,取到的有用之物便不多了。
李鸿儒也不介意,他还收了这三个番僧的降魔杵。
这三个番僧的武器夹杂着一些法器类能耐,降魔杵符合金铁的范畴,只是较之大宝王的千钧刺水准要低许多。
在李鸿儒的小须弥袋中,他藏了不少下嘴之物,待得慢慢入嘴。
“能干掉他们就算运气不错了”李道宗开口道:“这些番僧其他方面的能耐另提,他们最喜欢仰仗的金身很让人头疼!”
“他们这种金身似乎有控制的法门,我曾经见一个番僧吟唱过,吟唱后便没了刀枪不入的能耐。”
李鸿儒曾经在西番哈蜜国见识过伏藏菩提念经,念完之后,诸多铜人随即丧失了能力。
这是一种强大,但又具备限制的能力,与正统修行的术法完全不一样。
“这是信徒愿力修行的金身,那番僧大概是借助经文截断了他们愿力的来源”李道宗点头道:“咱们大唐往昔的破解手段是击毁入眼之处的每一处寺庙佛像,让他们丧失愿力的来源,缩短他们金身持续的时间与威能。”
四骑从容入了沙门城,还逛一圈,才从沙门城后门出城而去。
此时四人正处于回归军团的途中。
临近大唐军团和沙门城交锋,这片地带此时难见旅人和逃难者的身影。
远远之处,李鸿儒已经能看到排成长龙的大唐骑兵。
仗依旧要打,死的人也不会少。
但相较于吐浑王庭的做法,李道宗也在大唐军团打击时增添了喊话,给予沙门城普通民众一个选择。
是选择负隅顽抗,还是愿意投降。
这取决于这些人自行的选择。
在城主府,宁王请唐一刀在非致命部位捅了一刀,已经携着凶手行凶的凶器‘负伤而逃’。
诸如沙门城主、番僧等人的死亡都赖到了大唐江湖人头上。
大唐的江湖人事情还没怎么做,背锅倒是不少。
至少沙门城刺杀城主等人会被宣扬成江湖高手所为。
李鸿儒正常的示范没做出来,但在攻破沙门城时能下放一些信息榜文,给大唐一些江湖人刺激一番。
这种榜文不仅仅是刺激大唐的江湖人,更是能给予宁王脱罪方便。
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