Những kẻ thượng mạn

Đây là sự tương tưởng tượng đến suy luận của người viết đến thế giới Overlord.

Chúng được lấy các yếu tố khác nhau một trong số chúng là lập trình và ngược lại năm giải đoạn cảm xúc , còn có sự Ngũ trí Phật đại diện giải 5 Uẩn,sáu giới,6 trần, 6 thức, sự vô minh,sân hận, đồa kỵ...

Thứ nhất là ĐẠI NHẬT NHƯ LAI hay là TỲ LÔ GIÁ PHẬT ở chính giữa ngài có sắc trắng,thủ ấn Pháp Luân. Biểu tượng pháp luân.

Ngài đại biểu cho Thế giới thể tánh trí sở thành vốn trí tánh đầy đủ trí tuệ viên mãn.

Thứ hai A SÚC NHƯ LAI  ở phương Đông

chữ a súc là tiếng phạn nghĩa là bất động, nghĩa thứ hai là không sân. Sân nhuế là nhân địa ngục, khi không có sân thì sẽ không có lòng ngạo mạn. Ngài vô sân, như như bất động.

Lưu ý mạn có nhiều loại mạn.

Tượng trưng đại viên cảnh trí, cũng gọi là kim cang trí.

Thứ ba là BẢO SANH NHƯ LAI ở phương Nam ngài có thân vàng. Biểu tượng bảo châu, thủ ấn thí nguyện

Bảo là gì có hai loại bảo một là tài bảo,tài vật.

Tài vật có hại loại một là tự tánh vốn có, công đức. Loại thứ hai là thất bảo những thứ quý giá mã não, san hô đỏ, vàng,bạc,xà cừ,hổ phách.

Ngài đại biểu cho bình đẳng tánh giác trí sở thành. Tâm bình đẳng là nhân vô thượng,công đức tự phát sinh. Quán đảnh trí

Vị thứ tư là VÔ LƯỢNG NHƯ LẠI ở phương Tây. Sắc đỏ, thủ ấn thiền định, biểu tượng là hoa sen. Hoả đại.

Là diệu quan sát sở thành, cũng là liên hoa trí, chuyển pháp luân trí, cũng là thành tịnh bình đẳng giác cũng có thể khắc là đức Phật A Di Đà,Vô Lượng Quang, Vô Lượng Thọ... Ngài trụ phương tây có quốc bảo là tịnh độ có vô số,vô lượng bồ tát, các bậc thánh quả, mặt đất không có lòi, lỏm huống gì ác đạo.

Vị cuối là BẤT KHÔNG THÀNH TỰU NHƯ LẠI ở phương Bắc có thân xanh lục. Cầm trì kim cương kép và thủ ấn vô úy

Đại biểu thành sở tác trí sở thành, cũng là yết ma trí, yết ma là tác pháp, quan trọng là giữ giới, giữ quy nghiêm như người không biết bơi cần phao nếu còn đã biết bơi?

31 kẻ thù thế giới được gọi là kẻ thù thế giới vì nó ảnh hưởng đến sự chuyển biến theo hướng rất tiêu cực và khơi dậy nhiều thứ. Trong đó có năm kẻ tự xưng là Phật nhưng lại tu theo ngoại đạo và đã đạt và mới chỉ đạt cảnh giới vô sở hữu xứ tợ (≈) Alahan còn những vị còn lại đều từ tứ thiền hiện tại lạc trú là hư không tư tưởng trợ hiện lượng và chơn đới chất

Từ hư không vô biên lấy tư tưởng của hư không nhìn thẳng vào hưu không rồi tạo ra cái giả nên là tợ tỷ lượng và độc ảnh cảnh.

Đến với vị tiếp theo đạt cảnh giới thức vô biên thấy được hư không của nghiệp nên cũng là như hư không lấy linh hồn giả vì khi nhìn vào nó thì đới chất chuyển mình cùng nhau. Rồi mình sẽ lướt nhanh là đến vô sở hữu xứ lấy hình ảnh của Alahan mà tạo thành cũng như trên một từ là giả.

Đến phi tưởng phi phi tưởng xứ lấy hình ảnh của Phật mà tạo thành như trên.

Tối thượng, cùng cực, hoàn hảo Và cùng ở thế giới tư tưởng. Nói đơn giản hơn là năm nguyên tố và nguyên tố thứ 5 tàng thư Akasha hay Hồ sơ Akasha hoặc thư viện mơ phỏng. Cái hư không của tư tưởng phân biệt cung cấp năng lượng là ý chí và cái kho là linh hồn.

Tồn bộ kẻ thượng mạn gói gọn trong câu.

Một sự tồn tại vừa khẳng định chính mình và đối tượng khác, một sự tồn tại vừa phủ định mình vừa phủ định đối tượng khác.

Một câu bốn ý từ bốn ý sanh khởi bốn con đường đến năm kẻ thượng mạnh. Tạo sao là năm vì số năm không phải con số mà là danh từ từ một có thể thành bốn những không bao giờ có thể thành năm. Nếu suy luận 1+1>2 thì đây là sự thật số năm =1+2+3+4 không phải bằng mà là bao trùm.

Và các ngài có thể được lấy ý tưởng từ năm vị Phật

Ronit có hằng số vĩnh cửu

Chủng tộc sinh vật cùng cực

Là một người đặt cảnh giới vô sở hữu xứ vì sự kết hợp giữa vật chất và năng lượng khi lấy hình ảnh phản chiếu, Ngài trở thần Ngài. Việc Người đó có một khả năng được tôn thờ bởi loài quái thú âm một trong những loài hùng mạnh mà phát triển đến mức có thể sử dụng ý nghĩa đến bản giao hưởng vũ trụ Calabi-yau manifold. dưới trướng của Ronit, việc thế giới vô tận của các kẻ thượng mạn sẽ có thể đặt trên một mặt phẳng Euclip với những hình ảnh vô tận lập lại với 5 lý thuyết về sau cái chết.

Tứ thiên không là những sinh vật gọi là sinh vật Utopia họ được tạo thành từ những sợi dây nhỏ đan dẹt vào nhau đến mức khổng lồ dưới quyền Ngài. Theo lý thuyết vũ trụ sau cái chết thì linh hồn hay cái Yuki gọi là ý thức sai lầm về nhận thức, là linh hồn thuộc về vũ trụ chứ không phải bất kỳ cá nhân nào cũng vậy cá sợi day nhỏ sẽ khám phá, phát triển trò nên mạnh lên và các sợi dây cùng với những cuộn dây được cho là một và đồng hai ý thực tồn tại và hơn thế.

Nhưng có bốn đầu ra và cao gọi là Thiên không ở trên cả hư không cùng tận.

Thiên Không Địa Trù

Vị thiên vương này thường mang sắc xanh lam, thân thể trong sáng trên tay cầm thanh kiếm ngã trụ vững và chiếc kiên bạch Svalinn được trao cho bởi -

Vị này ngụ hướng hướng nam cai quản loài cư bàn trà ở cõi người và địa ngực. Thường cai lãnh sông, suối,ao,hồ, núi.. 

Thiên Không Ngạ Trụ

Ngụ ở hướng đông có ánh sáng trắng sinh ra từ cơ thể có khả năng lãnh đạo các loài cây ty thuộc chủng ngạ quỷ và càn thát bà. Vị này thường đánh tấu nhạc, ban phát thiên âm ăn cũng vù thế bất kỳ sinh vật đói nào khi nghe thiên âm thì sẽ no ấm.

Thuộc phẩm Nhạc cõi thượng ngàn.

Thiên Mong Thượng Trụ

Vị này có thân gọi là bao la thường lấy ảnh trời làm thân nên gọi cũng gọi là Thiên Không Không Cùng Trụ, mang sắc xanh thanh thể trong suốt.

Ngài thường bảo vệ pháp lành và làm tăng trưởng, trên đầu mang viên ngọc Mani quý giá hơn bất kỳ thứ gì, viên ngọc Mani này còn một viên khác mang màu vàng, pháp khí là một thành kiếm rực cháy từ ánh sáng của viên ngọc ấy gọi là phát hành. Vị này cái quán những kẻ hành hạ tội nhân đạo ác và ác bọn chúng gọi là cưu bàn trà có nhiều hình dạng động vật.

Nên ở một số dân tộc du mục thường mang hình vị này hoặc biểu tượng để mong bình an từ nhiều loài quái vật và động vật.

Thiên Không Thành trụ

Vị này trụ phía Tây mang sắc đỏ thân hình trong suốt nên cũng gọi là Thiên Không Hoàng Hôn, Thiên Không Bình Minh.

Vị này thường cai quản loài rồng hoặc loài có họ hàng với rồng. wyvern,feydragon, rồng nhỏ, tử xà,amphipte,wyrm,coatyls ,hydra,

Yêu tinh biển,Drake... Vị này thường thiền định trên tay cầm một con gắn để tri phối tính mạn, trên tay kia cầm viên ngọc Mani viên ngọc điều phục tà kiến.

Thiên Tưởng Luận Ngã Trụ

Trong khi Ronit với những kẻ thượng mạn lấy ý tưởng tư năm vị Phật ngoài đời, còn tứ thiên không được lấy cảm hứng từ nhiều nguồn nhưng một đề chủ đề dễ thấy nhất là cảm xúc của sự mất mát ai đó,cái gì đó hoặc một thứ gì đó.

Là tứ thiên vương được cải sửa thành những chúng sinh lạc đường với những cái tên mỉa mai vì nỗi chấp chúng vào những thứ sắc và vô sắc. Trong khi đó có bốn loại điện đảo là thường,là lạc, là chấp thân, là tịnh.

Chối bỏ,tức giận, thương lượng, trầm cảm và chấp nhận. Việc này sẽ luôn xoay tròn.  Một yếu tố khác là Bất Động Minh Vương khi ngài hoá hiện. Vì thế ngài có khả năng thanh lọc các tạp chất nó không chỉ ở những hình tượng hiện hữu và cả những thứ tình tế hơn là cảm xúc,ý niệm và tác ý

Yantra (máy móc, cổ máy) hằng số vạn vật.

Ngài đồng bộ hóa thế giới với chính Ngài bằng cách đồng hoá vật chất bằng các bảng sao siêu nhỏ, có khả năng nhận thức như nhau. Cùng khả năng tạo ra bản sao, thu thập thông tin.

Yantra là người có khả năng tạo vùng cao nhất là tạo ra một chiều không gian nơi mình làm chủ hay cộng hưởng đến mình hoặc các sinh vật tương ứng. Với khả năng tạo ra các host khác nhau môi trường cùng sẽ biến đổi khác nhau.

Khả năng này cũng như tạo ra một vùng lãnh địa,hay vùng đệm nhưng chúng khác nhau. Điểm chung là tạo lãnh địa là chủ thể và môi trường sẽ tạo ra các kết giới khác nhau phù hợp với các nhân, nhưng phương thứ khác nhau nếu tạo ra lãnh địa thường sẽ chú trọng đến chủ thể như khó có thể hay đổi. Nó cũng dễ bị ảnh hưởng bởi các yếu tố bên ngoài hơn như nguồn vào và ra. Chủ yếu lấy 6 thức đầu nhưng ý chí vẫn quan trọng nhất.

Còn vùng đệm thì yêu cầu các luật khác nhau chúng bị ảnh hưởng bởi quá trình và kết quả. Vùng đệm thì yêu cầu cao hơn bởi ý niệm của người sở hữu và tương ưu với môi trường bên ngoài.

Còn như khả năng Yantra thì nó ở một kiến cạnh là kiến thức và trụ vững, đơn giả là Ngài là người trụ trì biển dữ liệu và có một vật chất là Nobe đặc tính nó tương trợ như lượng tử giới khi bạn quan sát thì nó hiện ra, khi bạn phân tích thì phải từ bỏ một cái.... Vì là hạt vật vừa là năng lượng nên nó vi tế. Cũng như sự vướng phiếu lượng tử là sự biến hiện và chỉ tạo ra hình ảnh hay thị hiện (từ trong ra ngoài) tạo ra các hình ảnh.

Ngài là một sinh vật có sắc không dục nên tâm thức ngài tinh tế nếu đo lường là cõi tứ thiền, ở thiền 3 hoặc 4.

Gnome là một chủng tộc thần thoại trong văn hóa dân gian Bắc Âu

Cũng như một loại phần mềm, họ vừa là phụ tá vừa là thân ngài, vì tâm trí Ngài đang hoà lẫn vào biển dữ liệu. Nó mới tạo ra đặc tính biết,vướng phiếu lượng tử, Ngài là sinh vật có cơ thể nhưng không có tâm trí. những kẻ thượng mạn khác đều như vậy là các nghịch lý.

Gnome vừa có ý thức như những tâm trí nhỏ được nối kết thành một chiếc bè trôi trên biển được Ngài tính toán và mô phỏng,phỏng đoán,tiên liệu và hấp thụ một vòng lặp trình được định sẵn.

Và việc các sư thuật tính ngưỡng thường tụng chú ngài để tăng khả ý thức về các sinh vật bí ẩn hay các điểm yếu, hoặc để chó khả năng dịch chuyển, tiên đoán mục tiêu, đoán trước khả năng. Nó gọi là sự vướng phiếu lượng tử, hãy nhớ lượng tử là một khái niệm hơn là một hiện tượng. Nó rất vi tế nhưng gói gọn trong năm phần sắc,thọ, tưởng, hành và thức...

Enterhood Rufus

Tu theo hư không,sự mơ hồ, sự chuyển biến mạnh mẽ tạo ra các ke hở nhỏ. Là tạo vật có tâm trí, không có thân thể cả hắn và Keyframe được tách rời từ một bản gốc gọi là Laplace tạo vật của thế giới thần bí,Sinh vật của áo ảnh triền miên.

khả năng là các sợi Graviton một sợi có liên quan đến trọng lực nó tồn tại và không tồn tại nó sẽ có ba trạng thái đóng, mở và không đóng, không mở. Như chúng ta biết có hai định luật là trọng lực được tạo ra bởi hai vật tác dụng lấy nhau, trọng lực ảnh hưởng đến thời gian và không gian.

Câu nói hợp với Ngài nhất là tôi sống để suy ngẫm, hay suy ngẫm để sống

Ngài có khả năng về các luật cơ bản của vũ trụ và cũng như những hình ảnh Ngài khác bản chất cốt lõi là thông tin. Khi biết các Ngài thì Ngài sẽ biết lại, nhưng vì sự hạn chế của - thì các ngài sẽ không biết thứ khác nếu một hiện tượng không kể thông tin về nó.

Bốn lực cơ bản là kéo, đẩy, tách rời và hợp.

Các vị thần, hay các cậu chuyện mà khi được ngài kẻ ra đều thành thật nhưng các sinh vật cần được tin vào.

Có thể ngài có lớp Ảo ảnh phản chiếu gá nương. Việc không và có đều là nghịch lý đến nổi Ngài có tồn tại không? Vì ngài thường mơ về vũ trụ như Yog-

Keyframe

Tư thế duy vật Kusozu sinh vật có cơ thể nhưng không có tâm trí. Ngài được sinh ra và nhận ra sự vật lý thành, trụ, hoại, không.

Thân xác Ngài là sự chuyển biến tương tục tinh tế, còn tâm trí Ngài là các sinh vật Ngài đưa vào tâm trí của Ngài.

Có thể nói chính tâm trí Ngài là một vũ trụ các sinh vật ở đó vẫn sống,sinh hoạt, phát triển. Họ chết đi trong đó họ vẫn tiếp vòng lặp trình sống chết

Ngài có khả năng về thổ, thủy,hoả và phong.

Thổ các vật chất từ nhỏ bé đến không tưởng nên.

Thủy sự biến đổi của vật chất âm

Hoả sự biến đổi của vật chất dương

phóng sự biến đổi vật chất không ngừng.

Nên Ngài có thể phóng to, nhỏ hơn bất kỳ thứ gì. Có thể nâng bất kỳ thứ gì, có thể hoá thành bất kỳ thứ gì, có thể duy chuyển nhanh hơn bất kỳ thứ gì... Hãy nghĩ đến một hạt photon chạy từ mặt trời đến trái đất là tám phút nhưng từ lõi đến bên ngoài hơn 100 năm vì độ dày của hiện tượng.

Với là chỉ có hiện tại nên quá khứ đã qua, hiện tại thay đổi và vị lai chưa đến chỉ có hiện tiền nhưng Ngài lại lấy hiện tại.

Về bản chất của ngài là sự chuyển biến giữa năng lượng và vật chất đến trạng thái từ linh hồn để vật chất. E=mc²

Ngài có thể được đại biểu qua câu tồn tại để suy tư hay suy mới tồn tại.

Diễn giải tồn tại là điều khiện cần của mọi đối tượng từ không sống đến sống. Từ sự khẳng định để tồn tại ấy mới có sự phát triển và sự đối lập nên Ngài là một sự tồn tại để khẳng định sự tồn tại của mình và đối tượng khác.

Thuộc hạ

Tứ phủ ở bốn cõi đồng vị tứ Thiên Không. Gồm thiên, địa thoải và nhạc.

Thiên: cõi trời, quản cai bởi Thiên Phủ

Địa: cõi đất, quản cai bởi Địa Phut

Thoải: cõi nước, quản cai bởi Thoải Phủ

Nhạc: cõi thượng ngàn, quản cai bởi Nhạc Phủ

Âm dương là sự chuyển biến từ trạng thái này sang trạng thái khác, cùng tồn tại cùng sung đợt. Vừa sinh ra nuôi dưỡng nhau, vừa triệt tiêu hấp thụ nhau.

Từ nó sinh ra sự tương sinh và tương khắc là ngũ hành tương sinh và tương khắc

Kim

Dương canh mạnh mẽ

Âm tân mài dũa phát triển

Mộc

Giáp dương cổ thụ sinh sôi

Am Ất cây thân nhỏ sinh trưởng

Thủy

Đương nhâm đại dương bao là

Âm quý nhưng dòng chảy nhỏ bền bỉ

Hoả

Dương đính rực rỡ cần thiết

Âm đinh ấm áp thiết thực

Thổ

Dương rộng lớn hoà nhã

Âm kỹ cẩn thận

Thập thiên can là năm can dương và năm can âm

Thập địa sáu dương chịu và sáu địa chỉ

Mỗi can dương sẽ đi kèm sáu dương chi.

Mỗi can âm sẽ đi theo sáu âm chi gọi là  Lục thập hoà giáp sẽ cần 60 năm để hoàn thành

Từ 0 sẽ từ canh và chín là kỷ

Các bạn hãy nghĩ đến cảm giác vô tận mà hư không mang lại nhưng nó cũng có giới hạn. Những thượng mạn sẽ lấy khả năng tính toán là tối cao, mô phỏng là cao thượng và giả lập làm sự tột cùng.

Họ sẽ liên tục tạo tác và ở thế giới của họ để suy tư về tất cả đến sự vô tận, họ sẽ bị mất kẹt giữa dòng chảy ấy quên mất bản thân nhưng họ vẫn còn. Khi cái bản chất giữ có và không còn và rời bỏ hòa huyện với nhau chúng cùng tồn tại thì tạo ra một nghịch lý.

Vì sao? Vì các khái niệm được tạo thành từ duyên sinh mà có mà khi đó chúng có vẻ nghịch nhưng cùng một nguồn nên tạo ra sự chồng chéo. Một nguồn năng lượng liên tục khởi sinh nên năm kẻ thượng mạn dù gần như không thể cùng tồn tại những họ vẫn cùng nhau tạo tác.

Thái tế hưng tinh là sao mộc

( NGUỒN Samurice)

Tất cả để đến tự tại nhưng lại quá cao

Lưu ý hư không này là của nghiệp còn hư không từ kia thì là của tư tưởng cái này thì khó giải thích trình độ không đủ nên nó bị sai lầm nhé và mình cũng vị. Có một điểm chung thì cả hai đều là ý chí tập trung quá cao độ mà thành ép lại. Nếu muốn tìm hiểu thêm thì có thể tìm kiếm sư Thích Giác Khang giảng kinh 66 tuần 9

Còn độc ảnh cảnh còn có hai thứ nữa.

Loài simle thạch một chủng tộc kỳ lạ có sự phát triển bởi khả năng hấp thụ các dạng năng lượng từ hóa thạch đen năng lượng

Rồng nhỏ

Dragonette là một con rồng nhỏ là kết quả của sự lai tạo giữa rồng và Wyvern

Orc biển là một loài rồng ăn thịt sống ở đại dương. Nó có cái đuôi dài, cái đầu to và hàm răng sắc nhọn.

Hydra là một quái vật nước âm đạo ngoằn ngoèo huyền thoại có nhiều đầu, thường có khoảng chín đầu.

Coatyls là những sinh vật sa mạc có hình dáng giống rồng. Chúng có đuôi dài, vảy bao phủ cơ thể và hai chiếc sừng trên đầu.

Với đuôi nó có thêm làm một chiếc.  lúc trước Yuki từng săn rất nhiều sinh vật kháng lửa để đến các vùng của Muspelhiem và săn rồng lửa đến mức cậu có danh hiệu cơn khát máu sa mạc dù vậy cậu không lớp nghề hay danh hiệu liên quan đến thợ săn. Dù cậu có một nhưng lại có nhiều danh hiệu không liên quan đến chức nghề của mình

Amphiptere

Cấp độ 50-70

là một con rồng có cánh và chân  những người chơi thuộc thuần hoá sư nuôi dưỡng vì tốc độ nhanh, chỉ thước nhỏ có thể mang đi nhiều nơi cùng nhưng nó khá hiếm gặp và sống trong rừng sâu.

Lớp vải vừa có khả năng ngụy tranh và chống lực mà sát giảm lực ,cản không khí nên có thể dùng chúng làm quần áo cho các lớp nghề cần tốc độ và ngụy tranh nếu như một người chế tác giỏi thì đối với việc biến các chất chứng như vậy không khó nhưng chúng chỉ là tinh thể dữ liệu. 

Trong các sự kiện của trò chơi nhà phát hành đã tặng một số quả trứng nở ra một con rồng thuộc chủng Amphipte cấp 1 dù thế nhưng nó có thể phát triển và kết hợp tinh thể dữa liệu các lớp nghề hoặc chủng khác

Nhưng nó phải được hồi sinh bằng các quặn ma thuật, như vàng ma thuật trong khi các loài rồng khác thích quặng nguyên tố hơn.

Wyrms

Cấp độ thường 80 đến 100

Kỹ năng đặc biệt Ác liệt khi máu càng giảm hay đối thủ hoặc đồng mình càng giảm các chỉ số gia tăng. Và sẽ nhắm vào một mục tiêu dù chỉ số thu hút quái vật có có hay đổi, thường là ai yếu máu nhất.

Nhưng việc con này dùng từ thuộc hạ thì dúng hơn với cơ chế đánh trùm là có một lượng lớn lâu la là cực kỳ nhiều! Nên phải đánh nhanh thắng nhanh nhất là những người chơi thuộc loại tấn công diện rộng

Là loài lớn nhất và mạnh nhất trong số các loài rồng, bù lại chúng không thông minh bằng. Chúng có khả năng thở ra khí độc và có vết cắn độc khiến chúng trở thành kẻ thù nguy hiểm trong trận chiến. Wyrms có thể có màu đen hoặc xanh đậm, có sừng trên đầu trông giống như gạc (hoặc "wyrms").

Các tinh thể dữ liệu của nó cũng cũng khá lớn và mạnh mẽ những lại không tối ưu vì một vũ khí hauy vật phẩm cần nhiều loại dữ liệu khác nhau để có thể kết hợp. Với những lớp nghề đặc biệt hoặc hiếm thì có thể gia tăng số tinh thể dữ liệu lên một tỷ lệ nhất định còn đối với các danh hiệu về việc chế tác thì tăng các khả năng.

Mà các danh hiệu hay lớp nghề thường liên quan đến các vị thần và người lùn thì thường giỏi về chế tác hơn. Hoặc có thể dùng phiến đá trí tuệ cấm liên quan đến các sự thật ở vực thẳm để có lớp nghề siêu hiếm kẻ báng bổ cùng với năng các lớp nghề liên quan đến chế tác.

Cũng có một lớp nghề thú vị liên quan đến nghề tác có thể đưa ý chí của mình hoặc một sinh vật khác, cũng có thể là linh hồn vào vật phẩm.

Đã có một người chơi tạo vật phẩm đến mức nó có hình dạng riêng là Rangda dù sao thế hệ thống nó thuộc chủng Cựu thần

Tử xà

tên chủng tộc Basilisk

Cấp bậc quái vật từ 50 đến 100

là một loại rồng có thể được tìm thấy ở Trung Đông và Châu Á. Nó không phổ biến lắm, nhưng nó nổi tiếng là có thể biến mọi người thành đá chỉ bằng ánh mắt của nó. Cách duy nhất để giết một con là dùng một thanh kiếm làm từ bạc hoặc thép nguyên chất, vì vậy chúng là những sinh vật khá nguy hiểm .

https://dailyinfographic.com/the-13-kinds-of-dragons.

Phần này là giả thuyết.

Photo truyền điện từ qua hình thức khác nhau có ánh sáng.

W và Z bosons tạo ra lực hạt nhân yếu qua hình thức phân rã phóng xạ.

Gluton tạo ra hình thức lực hạt nhân mạnh giúp giữ các thứ lại với nhau

Graviton lạ sợi dây liên kết có hai trạng thái khác nhau là đóng và mở.

Những thông tin khác.

Hoả là tính dương

Thủy là tính âm

Thổ là đặc tính lớn, nhỏ

Phong là tính xao động

Thức

Vô minh

Thời gian gồm hai phần tuyệt đối và tương đối.

Còn có đường kẻ thế giới nữa