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第七节艰难的程咬金

  豹死留皮人死留名,鸿雁从天上飞过也要留下影子,杜如晦这头老豹子现在就想在人世间留下点什么,厌倦了打牌之后,就重新捧起书本看,看着看着就来找同样无所事事的云烨。

  “老夫刚才在翻阅一本金石考据方面的书籍,忽然觉得此人说的颇为偏颇,你看看这里,《古器图》上对商周铜鼎早就有了论述,这本书里却有了另外的看法。老夫认为这样纷乱的看法不足以流于后人听,需要正本清源才是。”

  云烨一听这话,就立刻汗流浃背,从西汉开始,已有人研究古代文字,考释古铜器,整理竹简,记述古迹。但研究者少,无专著问世,没有形成一门学科。

  这东西直到宋代才引起文人士子的主意,他们和自己的后人努力了一千多年还是在迷雾里摸索,老家伙这就要正本清源?

  (夏商周断代史知不知道,西方之所以不承认中国五千年的历史,其中最重要的一个说法就是没有实物证据,认为中国人解释的甲骨文都是胡说八道,没有形成系统的证据链。)

  难道说杜如晦打算在有生之年填补这段历史的空白?虽然金竹先生他们也在做,然而到底人少力微,如果有杜如晦这样的一位相识满天下的人来主持,会不会能完成这样一个伟大的创举?毕竟从唐代找证据要比一千三百年后再找证据要容易的太多了。

  有了这个想法,杜如晦就彻底的变活了,整天把自己埋在驼城上的战利品堆里,到处翻着寻找所有的金石制品,并且蛮横的将这些东西宣布为自己所有。

  杜如晦的亲兵头子就搞不懂,房间里堆满了金珠宝贝不知道拿,为什么偏偏选择一些破钟烂鼎,什么东西看起来破旧,杜如晦就拿什么。

  拿回去之后亲自拿清水洗刷,还整天拿着放大镜看个不停,弄下来的拓印已经装了满满一大箱子,并且还有逐渐增多的趋势。

  孙仁师带着自己的部队去了高昌,临走的时候他再一次恳求云烨多给他一点时间,无论如何要等到长安的消息到来之后再动手拆驼城。

  现在整个西域的军队都希望能从将要进关的征西军身上获得好处,驼城到达乱石城的时候,薛仁贵迎了上来,带来的礼物很寒酸,但是要东西的胃口却很大,直接提出自己守卫安西需要大量的火油和火药,想请云烨给他支援一点。作为回报,他在云烨的功劳簿上签署了自己的名字,作为见证人是要担风险的。

  驼城现在也需要减重,云烨同意了他的要求,想要这些东西,必须也只能通过五蠡司马方能进行,将领之间绝对不能私相授受。

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