当年“雍氏四大卫”的离鲁外派驻守四方,对于这样的一个部署安排,雍铭是为之叫绝的。
这堪称是绝妙的一个战略调动部署,充满了雍氏一族应对危机时的绝对自信。
这样以攻为守的举措,让本来是有着图谋的势力在面对这样的局面之后,迅速的就偃旗息鼓,打消了想要采取行动的企图。
所以,雍铭在经过分析之后,将能影响到自己的先祖采取焚毁神秘装置使用手册的那场重大的危机,放在了北宋末年,金国大举入侵北宋,导致“靖康之变”发生之际。
在这场“靖康之变”中,金人将“徽钦二帝”被掳走,同时被掳走的还有后妃,皇子,宗室,贵卿等数千人,东京城中公私积蓄财富为之一空,导致了北宋的灭亡。
这毕竟是一场导致灭国情况发生的重大危机,自己的先祖在面对着这场家国为难之际,肯定是没有做好万全准备的。
在这样的情况下,自己的先祖在转移安置神秘装置的过程中,出于要保证绝对安全的考虑,就断然做出了毁灭原始使用手册的决定。
及至自己的先祖护送徽宗之子,也就是后来的南宋开国皇帝高宗赵构南渡,最终在临安创建南宋政权之后,先祖才在妥善存放神秘装置的地方,重书神秘装置的使用手册。
只不过,自己的先祖总结了之前在“靖康之变”的危机中,所遭受的教训,着重加强了对神秘装置使用手册的保密措施。
自己的这位先祖在整理新的神秘装置的使用手册时,对于“王牌”和“令牌”在神秘装置中的运用,刻意的进行了去除。
在没有了这部分的内容之后,即便是有人在今后获取到了新的神秘装置的使用手册,在不知有“王牌”和“令牌”能给予神秘装置加持帮助下,哪怕是按照使用手册,完全仿制出了神秘装置,那也是无法激活神秘装置,使其发挥真正作用的。
这样的神秘装置就是一堆中看不中用的废铜烂铁,是根本起不到什么实际作用的。
而关于“王牌”和“令牌”在神秘装置中的作用,从这位先祖开始,就从文字记述改为了口述传承。
此举确实在根本上做到了对神秘装置的最大保护,不会担心有人会在这个世上再制造出,另外一台能将人传送至过往任意时空中的装置出来。
这本由自己的这位先祖根据他的记忆,亲自书写出来的新的有关神秘装置的使用手册,不论遇到怎样的危机时,也是不用再对其采取毁灭手段令其消失,以防止其落到外人的手里了。
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