第二二八章 超级忽悠病毒

人治的地方，最高的人，一定就是最正义的人。

　　北盟就是人治，万事万物终究看的还是人，法律不过是工具而已，是为造福“人”，而不是为了惩罚“人”。

　　立法，执法，审判，复核，都是根据“当前”社会舆论与政治气候，由“人”作出的判断，是要依据社会发展与最新形势，不断调整的，战时守和平时期的法，才是犯法。

　　因为和平时期的“法”，造福不了战争时期的“人”。

　　北盟不是法家，是“以人为本”，只是要把“人治”的权力，用个框装起来，遵照公约的标准来行使，就行了。

　　这不是最好的方法，只是比时下的全人治好一点，好一点就够了，一点一点来，不断改良就是了。最好反而是最坏，一个杯子一旦满了，杯中的水反而要腐朽。

　　那他明知张绣那帮游侠就是偷猪贼，也无可奈何，除非他要践踏法律，把自己置于法律之上，置于“我们”之上，变成“我”与“你们”。

　　那连偷猪贼都保护不了的法律，又有什么资格保护“我”？

　　那一个个“我”就会争先恐后的站在法律之上。

　　那就会失去博弈环境，变成斗争环境，那就会失去契约的土壤，权利与义务关系构成的责任关系就会瓦解。

　　法律不神圣，立法执法审判权在谁手上，谁才是圣。

　　“圣”可以是一个人，一群人，所有人。北盟的圣就是“我们”，我们就是“王”。我们一起立的法，在我们之上，法在王上，就叫“公约”了。

　　公约的位置越高，就越“公”，最高等文明的国内法，就一定是世界法，就是世界的标准。全世界不分种族，国籍，敌我，都只有学习，接轨的份。

　　这就是文明，无远弗届，超级忽悠病毒，感染迅速。

　　从部落走出，来到文明区的土著，就会感染回去。低等文明的人，进入高等文明区，回去同样带病毒。

　　但高等文明对低等文明免疫。

　　只有外面的人来到燕歌，回去变成了擦屎用手纸。

　　没有任何一个燕歌人，从外面一回来，变成擦屎用手指。

　　在文明的联盟公约面前，李轩是个善于做秀的人，要动就动架构，忽悠大伙一起修宪。为了个偷猪的破事违宪，那他守约的名声，不就被猪毁了？

　　用上了手纸，改回用手指擦屎？

　　“你翻的那些纸条呀，就是规则，不是兵法。”