第六百九十九章 高风亮节吴太史（4000）

据吴良所知，卑弥呼是一个极具神秘色彩的日本古代女性统治者。

　　《三国志》中记载，卑弥呼擅长用鬼神之事迷惑百姓，一生没有结婚没有结婚，只有弟弟辅佐朝政，并且卑弥呼为王以来从来没有外人能够见到她的面，只有千名仕女以及一名送伙食的男人出入宫闱。

　　而且记载中还特意提及，邪马台国此前其实一直都是一个男权政权，即是说历代国王都是男人。

　　只不过因为此前连续经历了几十年的战乱之后，该国的千疮百孔民不聊生，此时卑弥呼才忽然出现，并很快被拥立为女王，正式开始了她的统治……

　　正当吴良如此想着的时候。

　　“不知天子使者是从何处听来的这个说法？”

　　奇力童已经将目光从那个年轻姑娘身上收了回来，而后躬身问道。

　　“这……”

　　吴良正在想应该如何解释这个问题。

　　曹纯却很合事宜的将话茬接了过去，正色对他说道：“看来我有必要为你介绍一下这位天子使者，他其实是我国最出神入化的异士，不必行万里路，只需夜观星象掐指推算便可知天下之事，因此他与你说什么话，问什么问题，你最好如实说明，否则可就莫怪天子使者怀疑你们的诚意了。”

　　要不怎么说曹纯能够成为虎豹骑首领，长期留在曹老板近前办事呢。

　　这就是眼力劲儿，什么时候该说话，什么时候不该说话，又或是该说什么样的话，这个家伙已经掌握到了精髓。

　　吴良当即在心中对曹纯竖起了一根大拇指。

　　“失礼。”

　　奇力童闻言连忙致歉，有些忌讳的避开了吴良的目光，正面回答道，“不瞒天子使者，我邪马台国的女王并不叫呼，而是叫做玉，另外，卑弥二字也并非女王的姓氏，在我国的语言之中，卑弥其实是王的尊称，在我国王已不是凡人，因此不再使用凡人的姓氏。”

　　“嗯。”

　　吴良点了点头，很容易便接受了奇力童的说法。

　　因为在后世的倭国，皇族同样是没有姓氏的，也是同样的说法，看来这个习俗从这个时候起开始便已经在使用了。

　　另外还有一个吴良所知的历史细节也可以从侧面证实奇力童的说法。

　　因为《三国志》还记录了与邪马台国对立的狗奴国国王的相关信息，狗奴国国王是一名男性，他的名字便被记成了“卑弥弓呼”。

　　这个名字与“卑弥呼”只有一字之差。