第六百一十五章 圣人不死，大盗不止（4000）

不谋而合！

　　左慈的这番话完全说到了吴良的心坎里。

　　他心里也是这么想的，只不过其中的某一部分细节吴良想的更深一些，甚至有些细节还有机会进行考证。

　　如果这一切果真皆是“鲧”定下的计划。

　　那么“鲧”除了接近“丹朱”得到了“尸解法”之外，一定暗中安排了两件事：

　　第一件事便是笼络“四岳”。

　　虽然不知道“鲧”究竟用了什么手段来笼络“四岳”，但“四岳”定是受到了“鲧”的掣肘，否则“四岳”完全没有理由在“鲧”治水失败并成为罪臣之后依旧一同推荐他的儿子大禹。

　　而若是大禹没有受到举荐继续治水，那么后续的计划便全都无法实施，因此此事对于“鲧”来说定是重中之重；

　　第二件事则是联姻“涂山氏”。

　　正是“涂山女娇”出生的“涂山氏”，这其实有一件很值得深究的事情，因为据史书记载，大禹与“涂山女娇”的婚姻那是入赘。

　　大禹为何要入赘“涂山女娇”？

　　因为当时以“鲧”为首的有崇氏部落已经受到了毁灭性的镇压，大禹虽未必成了孤家寡人，但也早已没有了“鲧”当年的地位与声望。

　　而当时的“涂山氏”却是东夷诸多部落中极少数没有以舜帝为尊的强大部落。

　　这种情况下大禹要迎娶“涂山女娇”，甚至可能无法给“涂山女娇”提供丰衣足食的安稳生活，因此只能选择入赘。

　　但若是站在“涂山氏”的角度来看待这件事情的话。

　　面对这样一个门不当户不对的穷小子，并且还是遭人唾弃的罪臣之后，“涂山氏”为何要选择接受呢，难道就只是因为“女大不中留”么？

　　何况后来大禹担任司空治水的时候，“涂山氏”还给了他不少的支持。

　　再加上甚至大禹继位建立夏朝的时候，还特意在涂山举行了著名的“涂山之会”，可谓给足了涂山氏面子，令涂山氏风头一时无两。

　　在这件事中。

　　“涂山氏”远见实在过人。

　　就好像他们一早就知道大禹拥有治水的能力，一早就知道大禹将会“三十年河东，三十年河西”一般。

　　如果“涂山氏”身为狐族拥有未卜先知的本事，这件事自然能够解释的通。

　　但如果没有这样的本事，却甘愿将整个部落的族运寄托在大禹这个罪臣之后的穷小子身上，这就很有问题了……

　　不过这个问题倒还有考证的机会。

　　回头可以向甄宓打探一下，只需了解过这段婚姻的始末，“涂山氏”的长辈在这段婚姻只中起了什么作用，便可以得出一个相对确切的结论……

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