李斯他所学的帝王之术让他应对起这些事情来也游刃有余,这对他来说即是危险又是机遇,两人之间的争斗只会让他的价值越来越高,他现在要做的就是如何提高自己的位置,让自己变得在两人眼中更重要,以便将来可以卖一个好价钱!
随后李斯开始展露所学,为秦皇嬴政出谋划策,
劝说秦始皇趁山东六国疲弱之际,兼并六国,实现统一天下的大业。
李斯说秦王曰:“胥人者,去其几也。成大功者,在因瑕衅而遂忍之。昔者秦穆公之霸,终不东并六国者,何也?诸侯尚众,周德未衰,故五伯迭兴,更尊周室。自秦孝公以来,周室卑微,诸侯相兼,关东为六国,秦之乘胜役诸侯,盖六世矣。今诸侯服秦,譬若郡县。夫以秦之彊,大王之贤,由灶上骚除,足以灭诸侯,成帝业,为天下一统,此万世之一时也。今怠而不急就,诸侯复彊,相聚约从,虽有黄帝之贤,不能并也。”秦始皇听取了李斯的计谋,并且封他做了长史。
接着李斯让秦国用金钱去收买六国君王的宠臣,让他们离间君王和忠臣的关系,如果有不愿意被收买的,便趁机暗杀他们。借助这个办法,秦国在攻打六国的过程中,省了不少力,比如李牧、司马尚等人,便是因为被小人离间,惨遭君王杀害。
秦始皇因为韩国派郑国来做奸细的事情,决心驱逐六国的客卿,李斯以六国人才对秦国利大于弊为论点,成功说服了秦始皇废除了《逐客令》……
李斯种种建议大获成功,让秦皇嬴政刮目相看,他在秦皇嬴政心中的地位愈发重要屡屡委以重任,就在李斯为自己的事业忙得热火朝天的时候。
另一边他此生最大的对手也踏上了寻找荀子拜师之路。
根据《史记》记载,韩非者,韩之诸公子也。喜刑名法术之学,而其归本于黄老。非为人口吃,不能道说,而善著书。与李斯俱事荀卿,斯自以为不如非。非见韩之削弱,数以书谏韩王,韩王不能用。于是韩非疾治国不务修明其法制,执势以御其臣下,富国强兵而以求人任贤,反举浮淫之蠹而加之于功实之上。以为儒者用文乱法,而侠者以武犯禁。宽则宠名誉之人,急则用介胄之士。今者所养非所用,所用非所养。悲廉直不容于邪枉之臣,观往者得失之变,故作孤愤、五蠹、内外储、说林、说难十余万言。然韩非知说之难,为说难书甚具,终死于秦,不能自脱。
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