第88章 爷爷和小爷爷的过往

王国良说，而与此同时，鸦片战争后的上海开埠通商，在上海的带动下，江南地区则加速步入了近代化进程。无论是经济还是文化，较江北地区都有了巨大的优势，南北发展差距日渐扩大，进一步激化了长江两岸经济发展的这种不平衡现象。

　　那么问题也来了，在近现代的上海，为什么苏北籍移民会遭到集体性的歧视？

　　大家都不说话，只安静地看着王国良往下说。

　　王国良接着分析。

　　首先，苏北移民多是由于天灾人祸逃离家乡的农民，一无文化二无技术，大多只能从事下层工作，经济地位和社会地位都比较低。

　　其次，大量苏北移民的涌入，使得已经拥有一定社会资源和经济地位的江南移民感到了威胁，他们通过同乡互助机制不断巩固自身族群的经济地位，同时对苏北籍移民施以各种压力，使他们始终处于较为卑微的经济层次上，甚至形同贱民，这成为了一百多年来各种苏北歧视的根源。

　　江南人作为近代上海开埠以来的第一批移民，在上海率先取得了较为优越的经济地位。当数量庞大的苏北移民群体涌入之后，必将争夺相对有限的工作机会，挑战江南人的既得利益，生存竞争压力加剧。

　　在当时，同乡关系对提升个人经济地位极为重要，诸如员工招聘、经商结社等社会活动，基本都围绕同乡、同籍贯的人展开。为维护本族群的经济地位，江南人通过同乡互助机制不断巩固自身族群的经济地位，同时对苏北籍移民施以各种压力，使他们始终处于较为卑微的经济层次。

　　长期操持下等职业，更加深了苏北人贫穷、愚昧、粗俗的刻板形象，苏北移民群体在上海遭到长期的污名化与歧视也就顺理成章了。

　　他说，要说江南人和苏北人之间交流有限，双方认知模糊，也无非就是谁也看不惯谁，应该也很难发展为根深蒂固的族群歧视。但历史的吊诡进程，却偏偏让这两个族群走到了一起。

　　江南籍上海人几乎独占了对上海文化的诠释权，赋予自身一派文明开化的洋气形象，至于苏北籍上海人，用一句并不过分的话讲，就是形同贱民。

　　出身先天劣势、被优势族群当做假想敌、经济地位提升无望、不良的族群刻板印象逐渐形成，这些种种不利因素环环相扣，最终叠加在一起，导致苏北移民群体在上海遭到江南人的长久歧视。

　　“苏北人在上海被边缘化首先体现在就业上。”王国良继续介绍。